ΜΗΝ.     Δ    Ε    Κ    Ε    Μ    Β    Ρ    Ι    Ο    Σ                 2025

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ       ΟΥΡΑΝΙΩΝ,      ΕΝΘΕΩΝ          ΕΟΡΤΩΝ ΚΑΙ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ

ΤΡΟΠΑΡΙΑ, ΑΣΜΑΤΑ, ἀποστολικὰ καὶ Εὐαγγελικὰ ΜΗΝΥΜΑΤΑ

ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΙΟΝ, ΚΟΝΤΑΚΙΟΝ, ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ, Ιερὰ      λειτουργικὰ      ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ

ΜΗΝΥΜΑΤΑ Ἀποστολικὸν καὶ      Εὐαγγελικὸν      ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ τῆς      πανσέπτου    ΕΟΡΤΗΣ ....

Αποστολικὸν      Ανάγνωσμα      της      αγίας Εορτῆς της του Χριστοῦ      Γεννήσεως, ΓΑΛ.,    δ,    4-7. ...

Οτε δὲ ηλθε τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου εξαπέστειλεν ο Θεὸς τὸν υιὸν αυτοῦ, γενόμενον εκ γυναικός, γενόμενον

εκ γυναικὸς, ινα τοὺς υπὸ νόμον εξαγοράση, ινα τὴν ΥΙΟΘΕΣΙΑΝ απολάβωμεν ...

Ευαγγελικὸν    Ανάγνωσμα    της    Εορτῆς της του Σωτῆρος Χριστοῦ Γεννήσεως, Ματθ., β, 1-20...

Ο Λόγος σὰρξ εγένετο, και εσκήνωσεν εν ημιν, και εθεασάμεθα την δόξαν αυτου    ...

Ιερά, πάνσεπτoς    ΕΟΡΤΗ της    υπὲρ λόγον ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ του ΚΥΡΙΟΥ και ΘΕΟΥ και ΣΩΤΗΡΟΣ ημῶν Ιησοῦ ΧΡΙΣΤΟΥ    <ΠΔ, ΚΔ>

Τη 25^η ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ        Εωθινὸν    τῆς Εορτῆς,    Ηχ. ....,

Καταβασίαι,      ΧΡΙΣΤΟΣ γεννᾶται, δοξάσατε , .. και    ... Εσωσε λαόν, θαυματουργῶν    Δεσπότης, ...

AΠΟΛΥΤΙΚΙΟΝ ΕΟΡΤΙΟΝ    της    αγιας, σεπτης ΕΟΡΤΗΣ της του Κυριου ημων ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ υπερφυοῦς ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ,    Ηχ.    Δ

Η    ΓΕΝΝΗΣΙΣ σου, ΧΡΙΣΤΕ, ο    ΘΕΟΣ ημων, ανέτειλε τω κοσμω το ΦΩΣ το της ΓΝΩΣΕΩΣ.

Εν αυτη γαρ οι τοις αστροις        λατρεύοντες, υπο αστερος εδιδάσκοντο, ΣΕ      προσκυνεῖν,      

τον    ΗΛΙΟΝ      της δικαιοσύνης, και ΣΕ γιγωσκειν    εξ    υψους ΑΝΑΤΟΛΗΝ, ΚΥΡΙΕ,        Δοξα    ΣΟΙ.

ΚΟΝΤΑΚΙΟΝ, ΥΠΑΚΟΗ τῆς θείας καὶ ουανίης    ΕΟΡΤΗΣ,      Ηχ.      Πλ.    Δ

Την απαρχὴν τῶν Εθνῶν, ο ουρανός Σοι προσεκόμισε, τῶ κειμένω νηπίω εν φάτνη, δι    Αστέρος τοὺς Μάγους καλέσας. Ους καὶ κατέπληττεν, ου σκῆπτρα καὶ    θρόνοι, αλλ    εσχάτη πτωχεία. Τὶ γὰρ ευτελέστερον σπηλαίου,

τὶ δὲ ταπεινότερον σπαργάνων; εν οις διέλαμψεν ο τῆς Θεότητός Σου πλοῦτος, Κύρε, δόξα    Σοι. ...

ΚΟΝΤΑΚΙΟΝ, ΕΟΡΤΙΟΝ ΑΣΜΑ      < ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΟΝ >,          τῆς ἁγίας,    ἐνθέου, οὐρανίου,    πανσέπτου,      μεγάλης

λαμπροφόρου      ἡμέρας, τῆς    σεπτῆς    ΕΟΡΤΗΣ, τῆς κατὰ σάρκα,      υπὲρ λόγον ,    υπερφυοῦς ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ

του ΚΥΡΙΟΥ και ΘΕΟΥ και ΣΩΤΗΡΟΣ ημων ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ,    Ηχ.    Γ            < Αυτόμελον    >

Η ΠΑΡΘΕΝΟΣ σήμερον τὸν      Υπερούσιον    τίκτει,      Και η γῆ το    ΣΠΗΛΑΙΟΝ   

τω    απροσίτω    προσάγει. ΑΓΓΕΛΟΙ μετα Ποιμένων δοξολογοῦσι,

ΜΑΓΟΙ    δε    μετα Αστέρος οδοιποροῦσι. Δι    ημᾶς γαρ εγεννήθη ΠΑΙΔΙΟΝ ΝΕΟΝ, ο πρὸ αἰώνων            ΘΕΟΣ.

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ τῆς    Ἁγίας ἡμέρας και      πανσέπτου    ΕΟΡΤΗΣ τῶν Γεννεθλίων τοῦ Θεοῦ      ΛΟΓΟΥ ...

Λύτρωσιν απέστειλε Κύριος τω Λαω αυτοῦ. Ενετείλατο διαθήκην αγίαν    αυτοῦ. Αγιον και φοβερον το ονομα αυτου.    Αρχη σοφίας φόβος Κυρίου, σύνεσις δε αγαθὴ πᾶσι τοις ποιοῦσιν αυτήν, η αινεσις ατοῦ μένει εις τον αιῶνα    τοῦ    αιῶνος .                ΑΛΛΗΛΟΥΙΑ      <τρίς>        ...

Ουράνιος, θεσπέσιος ΥΜΝΟΣ, ΕΙΡΜΟΣ τῆς Θ Ωδῆς, ΜΕΓΑΛΥΝΑΡΙΟΝ.

ΜΕΓΑΛΥΝΟΝ ,      ψυχή μου,        τὴν τιμιωτέραν καὶ ενδοξοτέραν τῶν ανω στρατευμάτων.

Μυστήριον ξένον ορῶ καὶ παράδοξον. Ουρανόν,    τὸ Σπήλαιον.

Θρονον χερουβεικόν, τὴν Παρθένον. Τὴν φάτνην,    χωρίον,

Εν ω ανεκλίθη ο αχώρητος, Χριστός, ο Θεός,    Ον ανυμνοῦντες μεγαλύνομεν.

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ τῆς    Ἁγίας ἡμέρας και      πανσέπτου    ΕΟΡΤΗΣ των Γεννεθλίων του Θεοῦ      ΛΟΓΟΥ ...

Λύτρωσιν απέστειλε Κύριος τῶ Λαῶ αυτοῦ. Ενετείλατο διαθήκην αγίαν    αυτοῦ. Αγιον καὶ φοβερὸν τὸ νονομα αυτοῦ.Αρχη σοφίας φόβος Κυρίου, σύνεσις δε αγαθὴ πᾶσι τοις ποιοῦσιν αυτήν, η αινεσις ατοῦ μένει εις τον αιῶνα    τοῦ    αιῶνος .        ΑΛΛΗΛΟΥΙΑ <τρίς>        ...

Ἀποστολικὸν      καὶ      Εὐαγγελικὸν      ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ        τῆς      ΕΟΡΤΗΣ,    τοῦ      ιεροῦ, λευκοῦ ΗΜΑΤΟΣ...

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΝ    Ανάγνωσμα      τῆς      αγίας Εορτῆς τῆς τοῦ Χριστοῦ υπὲρ λόγον        Γεννήσεως,      Γαλ.,    δ,    4-7.

Οτε ηλθε τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου εξαπέστειλεν ο Θεὸς τὸν υιὸν αυτοῦ, γενόμενον εκ γυναικὸς, γενόμενον υπὸ νόμον, ινα τοὺς υπὸ νόμον      ΕΞΑΓΟΡΑΣΗ <ελευθερώση, λυτρώση>, ινα τὴν    ΥΙΟΘΕΣΙΑΝ    απολάβωμεν    <ως πολύτιμον δῶρον τοῦ ενσαρκωθέντος ΧΡΙΣΤΟΥ>.

ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟΝ    Ανάγνωσμα    τῆς    Εορτῆς τῆς τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ Γεννήσεως,      Ματθ., β, 1-20. ...

Και ουκ εγίνωσκεν αυτήν, εως ου ετεκε τὸν υιὸν αυτῆς τον πρωτότοκον, και εκάλεσε το ονομα αυτοῦ      ΙΗΣΟΥΝ ....

Λουκ., β, 10....    Καὶ ειπεν    αυτοῖς ο αγγελος. Μη φοβεῖσθε. Ιδοὺ γαρ ευαγγελίζομαι υμῖν χαρὰν μεγάλην, ητις εσται παντὶ τῶ λαῶ. Οτι ετέχθη υμῖν σήμερον      Σωτήρ,        Ος εστι      Χριστὸς      Κύριος, εν πόλει      Δαυίδ. ... ΙΙ

ΙΙ

ΜΗΝΥΜΑΤΑ, ΥΠΟΔΕΙΞΕΙΣ,

Το αιώνιον, αφθαρτον, διαχρονικὸν ΜΗΝΥΜΑ    τῆς σωτηρίας,    τῆς λυτρώσεως τοῦ ανθρώπου, τοῦ βροτείου γένους, τῶν γηγενῶν,

τῶν μερόπων, εκ τῆς φθορᾶς ...

Μηνύματα,         Ο προαιώνιος    Λόγος του πατρός, ο του Θεοῦ Λόγος, σὰρξ εγένετο και εσκήνωσεν εν ημῖν,...

γεννηθεὶς εν τῶ σπηλαίω και ανακλιθεὶς εν τῆ φάτνη εν πλήρει ταπεινώσει ...

Ος ην εν αρχῆ προς τον πατέρα, εν τοῖς κόλποις του πατρός, ο εν μορφῆ Θεοῦ υπάρχων, εκένωσεν εαυτόν, μορφὴν δούλου λαβών,

εν ομοιώματι ανθρώπου γέγονεν, εταπείνωσεν    εαυτόν,      Ηλυθεν      <ελήλυθεν>        εις τον κόσμον... Ο Προαιώνιος Λόγος ,

ο τοῦ Θεοῦ, σὰρξ εγένετο, καὶ εσκήνωσεν εν ημῖν, <Ος ην εν αρχῆ πρὸς τὸν Πατέρα ελήλυθεν εις τὸν κόσμον> <Ιωανν., α, 14>.

Η        ΧΑΡΙΣ, ἡ        ΕΙΡΗΝΗ        καὶ        τό        ΕΛΕΟΣ        τοῦ        Κυρίου        καὶ        Θεοῦ      καὶ        ΣΩΤΗΡΟΣ        ἠμῶν        ΙΗΣΟΥ         

ΧΡΙΣΤΟΥ, δι    ΟΥ        και        Μ Ο Ν Ο Υ    η μετὰ τοῦ ΘΕΟΥ        ΕΙΡΗΝΗ,       η        ΔΙΚΑΙΩΣΙΣ,     

η      ΑΦΕΣΙΣ τῶν      παραπτωμάτων,    η      ΑΝΑΠΛΑΣΙΣ,        ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΙΣ,    ΘΕΩΣΙΣ,      η      ΛΥΤΡΩΣΙΣ,      

εἰη    μεθ    ΥΜΩΝ    καὶ    μετὰ      Πάντων ,      τῶν ἀγαπώντων τὸν    ΚΥΡΙΟΝ      ΙΗΣΟΥΝ        εν ἀφθαρσίᾳ.    ΑΜΗΝ.      

ΜΑΡΑΝ ΑΘΑ. Ο ΚΥΡΙΟΣ Ἐγγύς.       Ο    Κύριος    της δόξης ερχεται,    καὶ    οὐ    χρονιεῖ,

Ουκ      εξον      ΠΛΑΝΑΣΘΑΙ,    καὶ πλανᾶν, και      φρονεῖν      αντορθοδόξως      <οικουμενιστικῶς, συγκρητιστικῶς>, ....

ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΕ, ΓΡΗΓΟΡΕΙΝ καὶ ΝΗΦΕΙΝ    δέοι, Ἐπειδήπερ ἀγνοοῦμεν τον      καιρον της Εαυτοῦ Π ΑΡΟΥΣΙΑΣ,   

Δῆλον οτι    <Τουτέστιν> μη    ΕΙΔΟΤΕΣ τὴν ἡμέραν, ουδὲ      τὴν ωραν, ἐν      η      <οτε>    ὁ    Νυμφίος ΧΡΙΣΤΟΣ ερχεται.

< Ευχαριστοῦμεν εκ μυχίων,        ευχόμενοι ΥΜΙΝ και πᾶσι τὰ Ουράνια, τὰ αιὲν μένοντα, τα αφθαρτα,        τα αιώνια,

τὴν    θείαν μεταμόρφωσιν,      θέωσιν,          σπουδάζειν, εφίεσθαι    τοῦ ειναι      Υμᾶς τε και πάντας Ναὸς τοῦ Θεοῦ,

φῶς    εν τῶ κόσμω,      αλας τῆς γῆς,        και κλῆμα τῆς αληθινῆς αμπέλου, ... κατὰ τὴν διδαχήν, ...> <ιδε ΜΑΤΘ., ε, 13.14>.

ΕΙΡΗΝΗ    ΥΜΙΝ    τε    και    ΠΑ ΣΙΝ,      ΧΑΙΡΕΙΝ,        ο      ΚΥΡΙΟΣ      μεθ      ΥΜΩΝ,    εν αγάπη ΧΡΙΣΤΟΥ, ΚΥΡΙΟΥ ΙΗΣΟΥ.

ΕΙΣ ΚΥΡΙΟΣ, ΜΙΑ ΠΙΣΤΙΣ, ΕΝ ΒΑΤΙΣΜΑ,    ΕΙΣ ΘΕΟΣ ΠΑΝΤΩΝ,

Ο διὰ Πάντων,    και εν πᾶσιν ημῖν ,    καὶ υπὲρ Πάντων    . <Εφεσ., δ, 1/17>

...<Λατρεύειν τῶ Κυρίω, και διαμαρτύρεσθαι, ευαγγελίζεσθαι τον Κύριον Ιησοῦν εν σαρκὶ εληλυθότα.

Ος ου φέρει την διδαχὴν ταύτην, ουκ εξον λέγειν αυτῶ χαίρειν και ες οικίαν μη δέχεσθαι αυτὸν, ο δεδιδάγμεθα ως θεῖον λόγιον ...,       

Απαναίνεσθαι    δέ, μέντοιγε,    αποκρούεσθαι τὸν βδελυκτὸν οικουμενισμόν, ... Ιδε επιστ. Ιωάννου Β      >.

Ουκ εξὸν επιλανθάνεσθαι το ευαγγελικὸν λόγιον, ...

Ο Σωτὴρ ημῶν καὶ Θεὸς      θέλει πάντας ανθρώπους σωθῆναι και ειςεπίγνωσιν αληθείας ελθεῖν. ...

Εις γὰρ Θεός, Εις και μεσίτης Θεοῦ και ανθρώπων, ανθρωπος Χριστὸς Ιησοῦς,

ο δοὺς εαυτὸν αντίλυτρον υπὲρ πάντων,    τὸ μαρτύριον    <περὶ τῆς λυτρώσεως ταύτης ποιεῖται    λόγον, δίδωσι λόγον,

ομιλεῖ η μαρτυρία αυτη, η μνεία και γεγονὸς του Γολγοθᾶ, περι ης μαρτυρίας κηρύσσομεν και ημεῖς οι απόστολοι,

εδόθη ομως και επεσφραγίσθη αυτη εις καιροὺς ιδίους, καθωρισμένους υπο τῆς θείας χάριτος

δια τοῦ θανάτου τοῦ    Χριστοῦ, δια τοῦ εν τῶ    Γολγοθᾶ μυστηρίου και μαρτυρίας τῆς φρικτῆς;θυσίας εν τῶ Γολγοθᾶ / καιροῖς ιδίοις /,

εις      ο ετέθην εγὼ κήρυξ καὶ απόστολος /αλήθειαν λέγω εν Χριστῶ, ου ψεύδομαι, /διδάσκαλος εθνῶν εν πίστει και αληθεία/

αναδειχθεὶς και ορισθεὶς κήρυξ και απόστολος εθνῶν. Ποιῶ δε    τοῦτο,    επιβαλλομένου μοι δια τῆς μετα τοῦ    Ιησοῦ κοινωνίας μου /

<διακηρύσσει, εξαίρει ο θεῖος απόστολος ΠΑΥΛΟΣ>        <ιδε Α Τιμ., β, 1/7> ,

Γέγραπται        ἐν        πτόλει        Κολωνίᾳ , ἐν μηνὶ            ΔΕΚΕΜΒΡΙΩ, ἐν        ἐτει            σωτηρίῳ            2025

Ουράνια Μηνύματα,    ΔΙΔΑΧΑΙ ...

Ο προαιώνιος    Λόγος του πατρός, ο του Θεοῦ    Λόγος, σαρξ εγένετο και εσκήνωσεν εν ημῖν,

Ος ην εν αρχη προς τον πατέρα, εν τοις κόλποις του π ατρός, ο εν μορφῆ    Θεοῦ υπάρχων, εκένωσεν εαυτόν,

μορφὴν δούλου λαβών, εν ομοιώματι ανθρώπου γέγονεν, εταπείνωσεν    εαυτόν, επεδήμησε τῆ πλανηθεῖσι

και εξωστρακισθείση βροτεία φύσει, ελήλυθεν εις τον κόσμον...

Ε      Υ      Χ      Α      Ι     :

Ἡ    τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς καὶ δομήτορος        καὶ πλαστουργοῦ τοῦ κόσμου,

ὁρατοῦ τε    καὶ ἀοράτου    κόσμου, οὐράνιος        ΕΙΡΗΝΗ, ἡ      ΘΕΟΓΝΩΣΙΑ,   

καὶ      ἡ      ΥΙΟΘΕΣΙΑ,      πολύτιμα      θεῖα,    μη    ρεοντα              ΔΩΡΑ        οντα, ΕΙΗ    μετὰ    πάντων,          τῶν ἀγαπώντων     

καὶ προσκυνούντων      τὸν      ΚΥΡΙΟΝ         ἐν    πνεύματι          καὶ    ἀληθείᾳ,    τῶν περιπατούντων ως τέκνα φωτός ....

ΕΥΧΟΜΕΘΑ      ΤΗΝ ΧΑΡΙΝ,        ΕΠΙΔΗΜΙΑΝ, ΔΩΡΕΑΣ και ΕΠΙΦΟΙΤΗΣΙΝ

του ΠΑΝΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ εφ        ΥΜΑΣ        τε    και          ΗΜΑΣ      και          επι          ΠΑΝΤΑΣ.

ΚΑΛΗΝ και ἡγιασμένην ἡμέραν καὶ ΕΟΡΤΗΝ,    και την      θείαν      ΚΟΙΝΩΝΙΑΝ μετὰ        του    ΠΑΡΑΚΛΗΤΟΥ. ...

ΠΡΟΣΕΧΕΙΝ ημᾶς    αιὲν    του    μη    ειναι ημᾶς      ξύλα, καλάμη,    χορτος,    αχυρα, σαπρὰ    δένδρα,    ακαρπα, αστερες πλανῆται,

δένδρα φθινοπωρινὰ    δις    εκριζωθέντα,      σκανδαλίζοντες,    μη    καταρτίζοντες    τον    πλησίον        ....

ΚΑΛΗΝ ἡγιασμένην,        ἐνδεδειγμένην,        πλήρη,      οὐχὶ      δε    τυπικήν,      ἐξωτερικὴν      Ν Η Σ Τ Ε Ι Α Ν,    προσκαρτερεῖν

Τῆ προσευχῆ,        ΒΙΟΝ    αποστολικόν, μυστηριακὴν ζωήν,   

Οὐ    μὴν    ἀλλ      ετι δε καὶ    πνευματικὰς    ἀναβάσεις. .    ΚΑΤΑΝΥΞΙΝ,      Θ Ε Ω Σ Ι Ν   

ΙII

IIΙ

Η        ΧΑΡΙΣ, ἡ        ΕΙΡΗΝΗ        καὶ      τό        ΕΛΕΟΣ        τοῦ        Κυρίου        καὶ        Θεοῦ      καὶ        ΣΩΤΗΡΟΣ        ἠμῶν        ΙΗΣΟΥ         

ΧΡΙΣΤΟΥ, δι    ΟΥ        και        Μ Ο Ν Ο Υ    η μετὰ τοῦ ΘΕΟΥ        ΕΙΡΗΝΗ,       η        ΔΙΚΑΙΩΣΙΣ,     

η      ΑΦΕΣΙΣ τῶν      παραπτωμάτων,    η      ΑΝΑΠΛΑΣΙΣ,        ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΙΣ, ΘΕΩΣΙΣ, η      ΛΥΤΡΩΣΙΣ,      

εἰη    μεθ    ΥΜΩΝ    καὶ    μετὰ      Πάντων ,      τῶν ἀγαπώντων τὸν    ΚΥΡΙΟΝ      ΙΗΣΟΥΝ        εν ἀφθαρσίᾳ.    ΑΜΗΝ.      

ΜΑΡΑΝ ΑΘΑ. Ο ΚΥΡΙΟΣ Ἐγγύς.

Ο Κύριος    της    δόξης ερχεται,     καὶ    οὐ    χρονιεῖ, μὴ πλανᾶσθε,, καὶ      μὴ        πλανώμεθα.

ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΕ, ΓΡΗΓΟΡΕΙΝ καὶ ΝΗΦΕΙΝ    δέοι, Ἐπειδήπερ ἀγνοοῦμεν τον      καιρον της Εαυτοῦ Π ΑΡΟΥΣΙΑΣ,   

Δῆλον οτι    <Τουτέστιν> μη    ΕΙΔΟΤΕΣ τὴν ἡμέραν, ουδὲ      τὴν ωραν, ἐν      η      <οτε>    ὁ    Νυμφίος ΧΡΙΣΤΟΣ ερχεται.

< Ευχαριστοῦμεν εκ μυχίων,        ευχόμενοι ΥΜΙΝ και πᾶσι τὰ Ουράνια, τὰ αιὲν μένοντα, τα αφθαρτα,        τα αιώνια,

τὴν    θείαν μεταμόρφωσιν,      θέωσιν,          σπουδάζειν, εφίεσθαι    τοῦ ειναι      Υμᾶς τε και πάντας Ναὸς τοῦ Θεοῦ,

φῶς    εν τῶ κόσμω,      αλας τῆς γῆς,        και κλῆμα τῆς αληθινῆς αμπέλου, ... κατὰ τὴν διδαχήν, ...> <ιδε ΜΑΤΘ., ε, 13.14>.

ΕΙΡΗΝΗ    ΥΜΙΝ    τε    και    ΠΑ ΣΙΝ,      ΧΑΙΡΕΙΝ,        ο      ΚΥΡΙΟΣ      μεθ      ΥΜΩΝ,    εν αγάπη ΧΡΙΣΤΟΥ, ΚΥΡΙΟΥ ΙΗΣΟΥ.

ΟΜΟΛΟΓΙΑ ακραιφνους, Ορθοδόξου Πίστεως, ουχι δε οικουμενιστικης, συγκρητιστικης    χροιας ....

ΕΙΣ ΚΥΡΙΟΣ,        ΜΙΑ ΠΙΣΤΙΣ,        ΕΝ ΒΑΠΤΙΣΜΑ,          ΕΙΣ ΘΕΟΣ ΠΑΝΤΩΝ,

Ο διὰ Πάντων,    και εν πᾶσιν ημῖν ,    καὶ υπὲρ Πάντων    . <Εφεσ., δ, 1/17>

///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

...<Λατρεύειν τῶ Κυρίω, και διαμαρτύρεσθαι, ευαγγελίζεσθαι τον Κύριον Ιησοῦν εν σαρκὶ εληλυθότα.

Ος ου φέρει την διδαχὴν ταύτην, ουκ εξον λέγειν αυτῶ χαίρειν και ες οικίαν μη δέχεσθαι αυτὸν,

ο δεδιδάγμεθα ως θεῖον λόγιον ...,       

Απαναίνεσθαι    δέ, μέντοιγε,    αποκρούεσθαι τὸν βδελυκτὸν οικουμενισμόν, και συγκρητιστικας δοξασίας , ... Ιδε επιστ. Ιωάννου Β      >.

Ουκ εξὸν επιλανθάνεσθαι το ευαγγελικὸν λόγιον, ...

Ο Σωτὴρ ημῶν καὶ Θεὸς      θέλει πάντας ανθρώπους σωθῆναι και ειςεπίγνωσιν αληθείας ελθεῖν. ...

Εις γὰρ Θεός, Εις και μεσίτης Θεοῦ και ανθρώπων, ανθρωπος Χριστὸς Ιησοῦς,

ο δοὺς εαυτὸν αντίλυτρον υπὲρ πάντων,    τὸ μαρτύριον    <περὶ τῆς λυτρώσεως ταύτης ποιεῖται    λόγον, δίδωσι λόγον,

ομιλεῖ η μαρτυρία αυτη, η μνεία και γεγονὸς του Γολγοθᾶ, περι ης μαρτυρίας κηρύσσομεν και ημεῖς οι απόστολοι,

εδόθη ομως και επεσφραγίσθη αυτη εις καιροὺς ιδίους, καθωρισμένους υπο τῆς θείας χάριτος

δια τοῦ θανάτου τοῦ    Χριστοῦ, δια τοῦ εν τῶ    Γολγοθᾶ μυστηρίου και μαρτυρίας τῆς φρικτῆς θυσίας εν τῶ Γολγοθᾶ / καιροῖς ιδίοις /,

εις      ο ετέθην εγὼ κήρυξ καὶ απόστολος /αλήθειαν λέγω εν Χριστῶ, ου ψεύδομαι, /διδάσκαλος εθνῶν

εν πίστει και αληθεία/ αναδειχθεὶς και ορισθεὶς κήρυξ και απόστολος εθνῶν.

Ποιῶ δε    τοῦτο,    επιβαλλομένου μοι    δια τῆς μετα τοῦ    Ιησοῦ κοινωνίας μου /

<διακηρύσσει, εξαίρει ο θεῖος απόστολος ΠΑΥΛΟΣ>        <ιδε Α Τιμ., β, 1/7> ,

//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

ΒΙΒΛΙΚΑ      ΜΗΝΥΜΑΤΑ,      ΥΠΟΔΕΙΞΕΙΣ,

Ο Προαιώνιος Λόγος , ο τοῦ Θεοῦ, σὰρξ εγένετο, καὶ εσκήνωσεν εν ημῖν,

<Ος ην εν αρχῆ πρὸς τὸν Πατέρα ελήλυθεν εις τὸν κόσμον> <Ιωανν., α, 14>.

Το αιώνιον, αφθαρτον, διαχρονικὸν ΜΗΝΥΜΑ    τῆς σωτηρίας,    τῆς λυτρώσεως τοῦ ανθρώπου, τοῦ βροτείου γένους, τῶν γηγενῶν, τῶν μερόπων,

εκ τῆς φθορᾶς    και του θανάτου ενωτιζόμεθα, κλύομεν, ακούομεν και πάλιν προς το τέλος του τρέχο ντος Ενιαυτου, και καλούμεθα προς επιστροφήν, πλήρη, ειλικρινη μετάνοιαν, περισσυλογήν, πνευματικάς, θείας, ουρανίους    αναβάσεις, επειδήπερ η οδός, ο δρόμος, τον οποῖον οδεύομεν, πορευόμεθα, διανύομεν,    τυγχάνει στρεβλός, ξένος, αλλότριος προς το θέλημα του Κυρίου και Θεου και παντουργοῦ/ φυτουργοῦ, ... δρόμος ανάντης, πλήρης <γέμων> ακανθῶν, ειδωλολατρείας, ασεβείας, γέμων αγρίων χόρτων, οδός, αγουσα εις τόπους επικινδύνους, κρημνώδεις, αβυσσώδεις, ερεβώδεις, εις τον αμειδῆ ΑΔΗΝ, ΟΔΟΣ, ητις αλλοτριοῖ του Θεοῦ    της αγάπης. Πορευόμεθα δε εις χώραν αλλοτρίαν, μακρύνοντες εαυτοὺς του Θεοῦ, οντος της πηγῆς

του φωτός, και της αληθείας, του Θεοῦ, του αγαπῶντος ημᾶς, του αναγεννῶντος, ανακαινοῦντος    και αναπλάττοντος ημᾶς,

του και Θέλοντος Πάντας ΣΩΘΗΝΑΙ και εις Επίγνωσιν Αληθείας Ελθεῖν, του Πλάσαντος Ημᾶς κατ        Εικόνα    και    καθ      Ομοίωσιν, ...     

ΜΗ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΙΝ, μὴ Ματαιοδοξεῖν, μὴ Φυσιοῦσθαι ...

ΠΡΟΣΧΩΜΕΝ , ΣΤΩΜΕΝ      Καλῶς,        στῶμεν    μετὰ    φόβου ...,

λατρεύοντες τὸν Κύριον και κτίστην και πάντα ποιοῦντες πρὸς δόξαν Θεοῦ.

ΥΠΟΔΕΙΞΕΙΣ,    ΝΟΥΘΕΣΙΑΙ          εν        ΧΡΙΣΤΩ: ΔΕΟΝ ΜΙΜΕΙΣΘΑΙ      ΗΜΑΣ    τοὺς ΑΓΙΟΥΣ ...

ΠΡΟΣΕΧΕΙΝ χρὴ .., και μη    Ετεροδιδασκαλεῖν η    Κνήθειν τὰ ωτα ετεροδιδασκάλοις, συλαγωγοῦσιν    ...

Περιπατεῖν τε αξίως της κλήσεως, ης εκλήθημεν, ως τέκνα φωτός, φρονοῦντες τα ανω, μὴ τα επὶ τῆς γῆς, αποθανόντες γάρ, και η ζωὴ ημῶν κέκρυπται    σὺν τῶ    Χριστῶ εν τῶ    Θεῶ. ... Αξιωθείημεν, διώκοντες, εφιέμενοι, ινα νεκρώσωμεν τὰ μέλη ημῶν τὰ επὶ τῆς γῆς, πορνείαν, μοιχείαν, ακαθαρσίαν, πάθος, επιθυμίαν κακήν, καὶ τὴν πλεονεξίαν, ητις εστιν ειδωλολατρεία, δι α ερχεται η οργὴ τοῦ Θεοῦ επὶ τοὺς υιοὺς τῆς ἀπειθείας <Κολ., γ, 3/11>, εν οις περιεπατοῦμεν ζῶντες, καὶ περιπατοῦμεν καὶ ζῶμεν εν αὐτοῖς, καίπερ βαπτσθέντες <ΦΟΛΚΛΟΡΕ>. Διό, δέον τόγε νῦν, ως μέλη πιστὰ σώματος    Χριστοῦ,    αποθέσθαι και ημεῖς τὰ πάντα, οργήν, θυμόν, κακίαν, βλασφημίαν, αἰσχρολογίαν εκ τοῦ στόματος ημῶν, ἀγωνιζόμενοι εις τὸ μὴ ψεύδεσθαι εις αλλήλους, ἀπεκδυσάμενοι τὸν πλαιόν ανθρωπον σὺν ταὶς πράξεσιν αὐτοῦ, καὶ ενδυσάμενοι τὸν νέον <τὸν εν Χριστῶ ανακαινισθέντα, φωτισθένυα ανθρωπον>, καὶ ενδυσάμενοι τὸν νέον, τὸν    ἀνανακαινούμενοιν εις επίγνωσιν κατ    εἰκόνα τοῦ κτίσαντος αὐτον, οντες μία νέ κτίσις εν Χριστῶ, ανήκοντες εις το σῶμα τοῦ Χριστοῦ και εις τὴν πολιτείαν τοῦ Θεοῦ ..., <Κολ., γ, 3/11>

Εστωσαν δὲ υμῶν τε καὶ ημῶν καὶ πάντων αι οσφύες περιεζωσμέναι, καὶ οι λύχνοι καιόμενοι . καὶ ημεῖς τε καὶ ημεῖς καὶ πάντες ειημεν ομοιοι ανθρώποις προσδεχομένοις τῶν κύριον εαυτῶν, πότε αναλύσει εκ τῶν γάμων, ινα ελθόντος και κρούσαντος ευθέως ανοίξωσιν αυτῶ. Μακάριοι    οι δοῦλοι εκεῖνοι, ους εθλὼν ο κύριος ευρήσει γρηγοροῦντας ...    <Λουκ., ιβ, 35.36. 37>.-

Ιερά, πάνσεπτoς    ΕΟΡΤΗ τῆς    υπὲρ λόγον, ανερμηνεύτου ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ

τοῦ ΚΥΡΙΟΥ καὶ ΘΕΟΥ καὶ ΣΩΤΗΡΟΣ ημῶν Ιησοῦ ΧΡΙΣΤΟΥ          <ΠΔ καὶ ΚΔ>

Τη 25^η ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ, Εωθινὸν      της Εορτης,       Ηχ. ....,

Καταβασίαι, ΧΡΙΣΤΟΣ γεννᾶται,    δοξάσατε , .. και    ... ΕΣΩΣΕ Λαὸν θαυματουργῶν Δεσπότης, ....

ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟΝ    τῆς    πανσέπτου      ΕΟΡΤΗΣ    τῶν ΓΕΝΕΘΛΙΩΝ τοῦ Κυρίου ημῶν Ιησοῦ ΧΡΙΣΤΟΥ , Ηχ. . Δ

Η ΓΕΝΝΗΣΙΣ ΣΟΥ,    ΧΡΙΣΤΕ ο ΘΕΟΣ ημῶν, ανέτειλε τω κόσμω το φῶς το της γνώσεως      Εν αυτη γαρ οι τοις αστροις λατρεύοντες,

υπὸ αστέρος εδιδάσκοντο, ΣΕ προσκυνεῖν τον Ηλιον της Δικαιοσύνης, και ΣΕ γινώσκειν    εξ    υψους Ανατολήν, ΚΥΡΙΕ, δόξα    Σοι…

ΚΟΝΤΑΚΙΟΝ, ΥΠΑΚΟΗ τῆς    ουρανίου, πανσέπτου    ΕΟΡΤΗΣ, Ηχ.      Πλ.    Δ

Την απαρχὴν τῶν Εθνῶν, ο Ουρανός Σοι προσεκόμισε, τῶ κειμένω Νηπίω εν φάτνη,δι    Αστέρος τοὺς Μάγους καλέσας.     

Ους καὶ κατέπληττεν, ου σκῆπτρα και θρόνοι, αλλ    εσχάτη πτωχεία. Τι γαρ ευτελέστερον σπηλαίου;        τί    δὲ ταπεινότερον σπαργάνων;     

Εν οις διέλαμψεν ο τῆς    Θεότητος Σου πλοῦτος, Κύριε, Δόξα Σοι

ΚΟΝΤΑΚΙΟΝ ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΟΝ,     ΕΟΡΤΙΟΝ      της εορτῆς της    τῶν    Γενεθλίων    τοῦ    Κυρίου    ΙΗΣΟΥ, Ηχ. Γ              <Αυτόμελον>

Η Παρθένος σήμερον τον υπερούσιον τίκτει, και η γῆ το σπήλαιον τω απροσίτω προσάγει. Αγγελοι    μετα Ποιμένων δοξολογοῦσι,

Μάγοι δε μετα Αστέρος οδοιποροῦσι.      Δι    ημᾶς γαρ εγεννήθη, ΠΑΙΔΙΟΝ Νέον,      ο    προ    αιώνων    ΘΕΟΣ.

ΜΗΝΥΜΑΤΑ Ἀποστολικὸν καὶ      Εὐαγγελικὸν      ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ τῆς      ουρανίου    ΕΟΡΤΗΣ    ....

Αποστολικὸν      Ανάγνωσμα      της      αγίας Εορτῆς της του Χριστοῦ      Γεννήσεως, ΓΑΛ.,    δ,    4-7. ...

Οτε ηλθε το πλήρωμα τοῦ χρόνου, εξαπέστειλεν ο ΘΕΟΣ τὸν Υιὸν αυτοῦ, γενόμενον εκ γυναικὸς,

γενόμενον υπο νόμον, ινα τους υπὸ νόμον εξαγοράση, ινα την ΥΙΟΘΕΣΙΑΝ απολάβωμεν ... Γεγόναμεν υιοὶ Θεοῦ καὶ συγκληρονόμοι Χριστοῦ ...

Ευαγγελικὸν    Ανάγνωσμα    της    Εορτῆς της του Σωτῆρος Χριστοῦ Γεννήσεως, Ματθ., β, 1-20..

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ τῆς    Ἁγίας ἡμέρας και      πανσέπτου    ΕΟΡΤΗΣ

τῆς τε    ἐνθέου , σεπτῆς , οὐρανίου    καὶ    λαμπροφόρου    ἡμέρας ...των    υπὲρ λόγον και εννοιαν ΓΕΝΕΘΛΙΩΝ    του Θεοῦ      ΛΟΓΟΥ

ΛΥΤΡΩΣΙΝ απέστειλε ΚΥΡΙΟΣ τω λαω αυτοῦ.     Ενετείλατο    εις τον αιῶνα ΔΙΑΘΗΚΗΝ αυτοῦ.

Αγιον καὶ φοβερὸν το ονομα αυτοῦ.      Αρχη σοφίας, φόβος Κυρίου. Σύνεσις δε αγαθὴ πᾶσι τοῖς ποιοῦσιν αυτήν.

Η Αινεσις αυτοῦ μένει εις τον αιῶνα τοῦ αιῶνος. ΑΛΛΗΛΟΥΙΑ <τρίς>.      ...   

Μηνύματα    ουρανίου      ΕΟΡΤΗΣ

Ο προαώνιος    Λόγος του    Πατρός, ο του    Θεου      Λόγος, σαρξ εγένετο και εσκήνωσεν εν ημιν,

Ος ην εν αρχη προς τον Πατέρα, Ος ην ε ν τοις κόλποις του      Πατρός, ο εν μορφη      Θεου υπάρχων, εκένωσεν εαυτον, μορφην δούλου λαβών,

εν ομοιώματι ανθρώπων    γέγονεν, εταπείνωσεν    εαυτόν, ήλυθεν εις τον κόσμον...

ΕΥΧΑΙ κατὰ ΧΡΙΣΤΟΝ,      Ευαγγελικαί,      Χριστοκεντρικαὶ      ΕΥΧΑΙ

Καλά,        Ειρηνικά, Ευλογημένα, ηγιασμένα, και ευφροσύνης θείας και ουρανίου χάριτος εμπλεα ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ.

Ο ενανθρωπήσας ΧΡΙΣΤΟΣ ΙΗΣΟΥΣ ΚΥΡΙΟΣ, ο προαώνιος, ο ασώματος, αφθαρτος, και αίδιος Λόγος του Θεοῦ,

ΟΣ      <Θεος Λόγος σῶμα εαυτῶ λαμβάνων ουκ αλλότριον τοῦ ημετέρου σώματος κατὰ τὸν    Μέγαν    ΑΘΑΝΑΣΙΟΝ>,

παραγίνεται συγκαταβαίνων τῆ    Εαυτοῦ επιδημία,      φιλανθρωπία και επιφανεία τη εις ημᾶς καὶ πρὸς ημᾶς, ...,

ερχόμενος προς ημᾶς και σκηνῶν εν ημῖν, ...

ΕΙΗ μετα πάντων χαριζόμενος πᾶσι τα πολύτιμα ΔΩΡΑ τῆς ενσαρκώσεώς Του,      δῆλον    οτι    την ΥΙΟΘΕΣΙΑΝ,    τὴν      ΕΙΡΗΝΗΝ, ...      τὴν    ΘΕΟΓΝΩΣΙΑ Ν, ... σκηνῶν εν ημῖν καὶ εμπεριπατῶν    εν    Υμῖν    τε    καὶ εν    ημῖν. ΕΥΔΟΚΩΝ εν ημῖν    καὶ    Καταξιῶν

καὶ αναδεικνὺων πάντας υημᾶς τέκνα φωτὸς καὶ υιοὺς ημέρας, σκεύη τίμια καὶ Ναοὺς τοῦ παναγίου ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ. ΓΕΝΟΙΤΟ. ...

Γέγραπται        ἐν        πτόλει        Κολωνίᾳ , ἐν        ἐτει            σωτηρίῳ            2025

ΜΑΡΑΝ ΑΘΑ. Ο ΚΥΡΙΟΣ Ἐγγύς.         Ου        χρονιεῖ        ο        ΚΥΡΙΟΣ        τῆς        δόξης.

ΕΙΡΗΝΗ    ΥΜΙΝ    τε    και    ΠΑ ΣΙΝ,      ΧΑΙΡΕΙΝ,        ο      ΚΥΡΙΟΣ      μεθ      ΥΜΩΝ,          εν      αγάπη      ΧΡΙΣΤΟΥ, ΚΥΡΙΟΥ ΙΗΣΟΥ.

ΕΙΣ ΚΥΡΙΟΣ, ΜΙΑ ΠΙΣΤΙΣ, ΕΝ ΒΑΠΤΙΣΜΑ.    ΜΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΕΙΣ ΘΕΟΣ καὶ Πατὴρ ΠΑΝΤΩΝ,

Ο      ἐπὶ πάντων καὶ διὰ Πάντων, καὶ εν πᾶσιν, καὶ υπὲρ Πάντων <Εφεσ., δ, 1/17>.

ΕΙΡΗΝΗ    ΥΜΙΝ, ΜΑΡΑΝ ΑΘΑ, Αδελφὸς      ΕΥΣΕΒΙΟΣ      αἰὲν υπὲρ πάντων εὐχόμενος τῶ λυτρωτῆ Χριστῶ

ΜΗΝ2 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ          2026

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ       ΟΥΡΑΝΙΩΝ,      ΕΝΘΕΩΝ          ΕΟΡΤΩΝ ΚΑΙ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ

ΤΡΟΠΑΡΙΑ, ΑΣΜΑΤΑ, ἀποστολικὰ καὶ Εὐαγγελικὰ ΜΗΝΥΜΑΤΑ

21.....      ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ, ΚΥΡΙΑΚΗ < η εν ετέρα ημέρα, ανάγκης ουσης ...>

ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΗ      ΕΟΡΤΗ

ΣΥΝΑΞΙΣ

ἐπὶ τῇ ἀνατολῇ τοῦ      νέου        ΕΝΙΑΥΤΟΥ      τῆς    χρηστότητος.

Π      Ρ      Ο      Γ      Ρ      Α      Μ      Μ      Α

<Μέγας    Κατανυκτικὸς    ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ, ΥΜΝΟΙ τῶν ΕΟΡΤΩΝ, ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ, ΝΕΟΥ ΕΤΟΥΣ, ΘΕΟΦΑΝΕΙΩΝ.

            ΑΡΤΟΚΛΑΣΙΑ, ΕΥΛΟΓΙΑ    τοῦ            ΠΛΑΚΟΥΝΤΟΣ,

ΕΥΛΟΓΙΑ    τῶν    Βασιλικῶν    ΕΔΕΣΜΑΤΩΝ, ΔΕΗΣΕΙΣ,        ΕΥΧΑΙ, ΥΠΟΜΝΗΣΕΙΣ,        ΝΟΥΘΕΣΙΑΙ      .

Ἑορτὴ τῆς Ενορίας, τῆς        Ὀρθοδόξου      ΔΙΑΚΟΝΙΑΣ καὶ τῶν κύκλων μελέτης Αγίας Γραφῆς,>

Ε ν α ρ ξ ι ς: 19. 00.      Μετὰ τον κατανυκτικὸν    ΕΣΠΕΡΙΝΟΝ, ΣΥΝΑΞΙΝ

ἑορταστικὴ        διάχυσις,    ἐπικοινωνία      εν τῶ εμῶ ΟΙΚΩ, ποτά,          κεράσματα κλπ.,    πνευματικὴ      επικοινωνία.

ΕΥΧΑΙ Χριστοκεντρικαί,      κατα    το    Ευαγγελιον

< Πως    χρη,    δεον    ευχεσθαι    τον    χριστιανον,    ως    τεκνον    ΘΕΟΥ    και    κληρονόμον    ΘΕΟΥ,      των    ΟΥΡΑΝΩΝ >

ΕΥΧΟΜΕΘΑ εκ μυχίων, ευχὰς κατα Θεόν, κατὰ το Εὐαγγέλιον, χριστοκεντρικὰς    ΕΥΧΑΣ.

ουχι    κοσμικοῦ    πνεύματος. ... Καλὴν και ἡγιασμένην    Εορτήν, και θείας,       οὐρανίους       ΕΟΡΤΑΣ,

χριστομιμητον πολιτείαν. Συνιεναι τι το    θελημα του    ΚΥΡΙΟΥ, αγαπᾷ      ΑΥΤΟΝ,

και σπουδαζειν ποιειν το Αυτω ευαρεστον ...,

< τάς τε ευχὰς και ευλογίας των εορταζομένων Αγίων    επικαλούμενοι    επι    πάντας      ... >

Καλην και ηγιασμενην    Εορτην, και θειας      Εορτας.

ΕΙΗ ΕΙΡΗΝΙΚΟΝ,        αισιον, καθηγιασμενον, πνευματικον, ουρανιον, κατα Χριστον, λειτουργικον,

ΜΥΣΤΗΡΙΑΚΟΝ, ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΝ, ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ    εν    ΧΡΙΣΤΩ,

ευχομεθα το νεον ετος της του Κυριου χρηστοτητος,      ΕΙΗ      ΕΤΟΣ      ΧΡΙΣΤΟΥ, και πνευματικων    συλλογισμων και αναβασεων.

Ουχι δε ετος ειδωλολατρειων, αποσκιρτησεων, αλλοτριωσεων, ασεβειων,    ΒΛΑΣΦΗΜΙΑΣ, η        βεβηλωσεως της    εικονος του Θεου,

της εξ αγαπης δημιουργηθεισης υπο του Θεου    και πλαστουργου, κατ    εικονα και καθ    ομοιωσιν    πλαασθεντος

του ανθρωπου,              και εχουσης      αιωνιον προορισμον, ως ουρανιον φυτον <κατα τον αγιον μεγαν Βασιλειον>.

Ευτυχες, αισιον, και πλουσιον εις εργα αγαπης και ευποιιας και αρετης

ΕΙΗ το αρχομενον,    ανατελλον      ΕΤΟΣ, Αγιον και ειρηνικον, ευχομεθα το ανατελλον ετος προς παντας τους ομαιμονας

και αγαπητους εν Χριστω αδελφους, τους φρονοῦντας και λέγοντας τα αυτά, και      εφιεμένους,      ποθοῦντας      τα ουρανια,

τα αφθαρτα . Ειη ενιαυτος χρηστότητος, κατα Χριστον πολιτείας, μιμήσεως        ΧΡΙΣΤΟΥ,

χριστοπρεπους πολιτειας, εκκλησιαστικης, λειτουργικης, και    δη    ΜΥΣΤΗΡΙΑΚΗΣ      ΖΩΗΣ, ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΥ    ΒΙΟΥ,      μετανοιας, καθάρσεως, πνευματικῶν      βιωσεων,        ανατασεων,       ΘΕΩΣΕΩΣ.

Ο Πανδομητωρ και ποιητης των αιωνων, και Δεσποτης, ευλογησαι        και καθαγιασαι την νεαν ενιαυσιον περιοδον,

τον    ΝΕΟΝ      ΕΝΙΑΥΤΟΝ. Ευλογησαι τον στεφανον του ενιαυτου της    Εαυτου χρηστοτητος, στηριζοι,

αγιαζοι, ιθυνοι και σκεποι το    ΠΛΗΡΩΜΑ, ΛΑΟΝ ,    την    ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΝ          ΕΑΥΤΟΥ,

διδασκων ημας τα δικαιωματα Του,        τον      θειον    Νομον Του,      καταξιῶν    ημας    φυλάσσειν    τον    λογον    του    ΘΕΟΥ..

Ο Κυριος του ελεους αναδείξαι ημας      ΦΩΣ του κοσμου και      ΑΛΑΣ    της γης, εκκαθαιροντας εκ του κοσμου

Τη0ν σηπεδονα, την εκ της αμαρτιας, των παθων και της πλανης και      ΚΑΚΟΔΟΞΙΩΝ    προσγιγνομενην,      

ταις θειας διδαχαις    του αποκαλυφθεντος ημιν θειου λογου, του Ευαγγελιου.

ΚΑΤΑΞΙΩΝ ημας γενεσθαι Ναους του Παναγιου και    προσκυνητου Πνευματος, θρονους, σκευη, αγγεια/δοχεια

και οικους, οικητήρια    της εαυτοῦ χαριτος,      αρετῆς      καταγώγια        ...

πολιτεύεσθαι ημᾶς      σωφρόνως, δικαίως και    ευσεβῶς    εν    τῶ    νῦν    αιῶνι      ...

Ετι δε συν-επευχομεθα και

Τα πολυτιμα , ουρανια,        θεια        ΔΩΡΑ του ενεκεν υπερ λόγον αγάπης    ενσαρκωθέντος,      ενανθρωπήσαντος,      τεχθέντος,

και μορφὴν δούλου λαβόντος    καὶ      επιδημήσαντος    ημῖν,        επισκεψαμένου      ημᾶς

τους τλήμονας και    πολυμόρφως αμαρτάνοντας,        παραπικραίνοντας, αθετοῦνυας    την    ΧΑΡΙΝ,

ΥΙΟΥ καὶ      ΛΟΓΟΥ τοῦ    Θεου, δι    Ου η      ΑΝΑΠΛΑΣΙΣ      του βροτείου γενους, Ατινά      εισιν.

Η    του Θεοῦ και Πατρὸς και      ΔΟΜΗΤΟΡΟΣ      και πλαστουργοῦ του      σύμπαντος    κόσμου,

Ορατοῦ τε και αοράτου    κόσμου, ουράνιος        ΕΙΡΗΝΗ, η      ΘΕΟΓΝΩΣΙΑ,    και    η      ΥΙΟΘΕΣΙΑ.

Η        ΧΑΡΙΣ, ἡ        ΕΙΡΗΝΗ        καὶ        τό        ΕΛΕΟΣ        τοῦ        Κυρίου        καὶ        Θεοῦ      καὶ        ΣΩΤΗΡΟΣ        ἠμῶν        ΙΗΣΟΥ         

ΧΡΙΣΤΟΥ, δι    ΟΥ        και        Μ Ο Ν Ο Υ    η    μετὰ    τοῦ    ΘΕΟΥ        ΕΙΡΗΝΗ,       η        ΔΙΚΑΙΩΣΙΣ,     

η      ΑΦΕΣΙΣ τῶν      παραπτωμάτων,    η      ΑΝΑΠΛΑΣΙΣ,      η      ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΙΣ,    η    ΘΕΩΣΙΣ,      η      ΛΥΤΡΩΣΙΣ,      

εἰη    μεθ    ΥΜΩΝ    καὶ    μετὰ      Πάντων ,      τῶν ἀγαπώντων τὸν    ΚΥΡΙΟΝ      ΙΗΣΟΥΝ        εν ἀφθαρσίᾳ.    ΑΜΗΝ.      

Ο Κύριος    της    δόξης ερχεται,     καὶ    οὐ    χρονιεῖ, μὴ πλανᾶσθε,, καὶ      μὴ        πλανώμεθα.

ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΕ, ΓΡΗΓΟΡΕΙΝ καὶ ΝΗΦΕΙΝ    δέοι, Ἐπειδήπερ        ἀγνοοῦμεν      τον      καιρὸν της Εαυτου Π ΑΡΟΥΣΙΑΣ,

μη    ΕΙΔΟΤΕΣ        τὴν        ἡμέραν,      ουδὲ      τὴν      ωραν, ἐν      η            <οτε>    ὁ        Νυμφίος                ΧΡΙΣΤΟΣ ερχεται.

ΜΑΡΑΝ ΑΘΑ. Ο ΚΥΡΙΟΣ Ἐγγύς.         Ου        χρονιεῖ        ο        ΚΥΡΙΟΣ        τῆς        δόξης.

ΕΙΡΗΝΗ    ΥΜΙΝ    τε    και    ΠΑ ΣΙΝ,      ΧΑΙΡΕΙΝ,        ο      ΚΥΡΙΟΣ      μεθ      ΥΜΩΝ,          εν      αγάπη      ΧΡΙΣΤΟΥ, ΚΥΡΙΟΥ ΙΗΣΟΥ.

ΟΜΟΛΟΓΙΑ αμωμήτου, ακηράτου ορθοδόξου ΠΙΣΤΕΩΣ και ιερων ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΝ, ... ΕΙΣ ΚΥΡΙΟΣ, ΜΙΑ ΠΙΣΤΙΣ,

ΕΝ ΒΑΠΤΙΣΜΑ. ΜΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ,    ΕΙΣ ΘΕΟΣ καὶ Πατὴρ ΠΑΝΤΩΝ,        Ο ἐπὶ πάντων καὶ διὰ Πάντων, καὶ εν πᾶσιν,

καὶ υπὲρ Πάντων <Εφεσ., δ, 1/17>. Γέγραπται        ἐν        πτόλει        Κολωνίᾳ , ἐν        ἐτει            σωτηριω            2026

ΜΗΝ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ          2026

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ       ΟΥΡΑΝΙΩΝ,      ΕΝΘΕΩΝ          ΕΟΡΤΩΝ ΚΑΙ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ

ΤΡΟΠΑΡΙΑ, ΑΣΜΑΤΑ, ἀποστολικὰ καὶ Εὐαγγελικὰ ΜΗΝΥΜΑΤΑ

...      ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ, ΣΑΒΒΑΤΟΝ        <η    ετέρα ημέρα, Σάββατον, ...>.

ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΗ      ΕΟΡΤΗ

ἐπὶ τῇ ἀνατολῇ τοῦ      νέου        ΕΝΙΑΥΤΟΥ      τῆς    χρηστότητος.

Π      Ρ      Ο      Γ      Ρ      Α      Μ      Μ      Α

Μέγας            Κατανυκτικὸς      Ε Σ Π Ε Ρ Ι Ν Ο Σ,

ΑΡΤΟΚΛΑΣΙΑ, ΕΥΛΟΓΙΑ    τοῦ            ΠΛΑΚΟΥΝΤΟΣ,

ΕΥΛΟΓΙΑ    τῶν    Βασιλικῶν    ΕΔΕΣΜΑΤΩΝ,

ΔΕΗΣΕΙΣ,        ΕΥΧΑΙ, ΥΠΟΜΝΗΣΕΙΣ,        ΝΟΥΘΕΣΙΑΙ     

Ἑορτὴ τῆς Ενορίας, τῆς    Ὀρθοδόξου ΔΙΑΚΟΝΙΑΣ καὶ τῶν κύκλων μελέτης Αγίας Γραφῆς

Ε ν α ρ ξ ι ς: ...

Μετὰ τον κατανυκτικὸν    ΕΣΠΕΡΙΝΟΝ ἑορταστικὴ      Δδιάχυσις,   

ἐπικοινωνία      εν τοῖς χώροις του ἱεροῦ Ναοῦ, ποτά,          κεράσματα κλπ.,   

πνευματικὴ      επικοινωνία.

ΕΥΧΑΙ Χριστοκεντρικαί,      κατα    το    Ευαγγελιον

< Πως    χρη,    δεον    ευχεσθαι    τον    χριστιανον,    ως    τεκνον    ΘΕΟΥ    και    κληρονόμον    ΘΕΟΥ,     

των    ΟΥΡΑΝΩΝ >

ΕΥΧΟΜΕΘΑ εκ μυχίων, ευχὰς κατα Θεόν, κατὰ το Εὐαγγέλιον, χριστοκεντρικὰς

ΕΥΧΑΣ. ουχι    κοσμικοῦ    πνεύματος. ...

Καλὴν και ἡγιασμένην    Εορτήν, και θείας,   

οὐρανίους       ΕΟΡΤΑΣ,

χριστομιμητον πολιτείαν. Συνιεναι τι το    θελημα του    ΚΥΡΙΟΥ, αγαπᾷ      ΑΥΤΟΝ,

και σπουδάζειν ποιεῖν το Αυτῶ ευάρεστον ...,

< τας τε ευχας και ευλογιας των εορταζομενων Αγιων    επικαλούμενοι    επι    παντας <    ...

Καλην και ηγιασμενην    Εορτην, και θειας      Εορτας.

ΕΙΗ ΕΙΡΗΝΙΚΟΝ,        αισιον, καθηγιασμενον, πνευματικον, ουρανιον, κατα Χριστον, λειτουργικον,

ΜΥΣΤΗΡΙΑΚΟΝ, ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΝ, ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ    εν    ΧΡΙΣΤΩ,

ευχομεθα το νεον ετος της του Κυριου χρηστοτητος,      ΕΙΗ      ΕΤΟΣ      ΧΡΙΣΤΟΥ,

και πνευματικῶν    συλλογισμῶν και αναβάσεων.

Ουχι δε ετος ειδωλολατρειῶν, αποσκιρτησεων, αλλοτριώσεων, ασεβειῶν,    ΒΛΑΣΦΗΜΙΑΣ,

η        βεβηλώσεως της    εικόνος του Θεοῦ,

της εξ ἀγάπης δημιουργηθείσης υπο του Θεοῦ    και πλαστουργοῦ, κατ    εικονα

και καθ    ομοιωσιν    πλασθεντος του ανθρωπου,              και εχουσης      αιωνιον προορισμον,

ως ουράνιον φυτον <κατα τον αγιον    Μέγαν Βασιλειον>.

Ευτυχές, εὐδαιμονίας εμπλεων, αισιον, και πλούσιον εις εργα αγάπης

και ευποιίας και αρετῆς

ΕΙΗ το αρχομενον,    ανατέλλον      ΕΤΟΣ, Αγιον και ειρηνικόν,    ευχομεθα το ανατέλλον ετος

προς πάντας τους ομαίμονας    και αγαπητοὺς εν Χριστῶ αδελφούς, τους φρονοῦντας

και λέγοντας τα αυτά, και      εφιεμένους,      ποθοῦντας      τα ουρανια, τα αφθαρτα, τὰ μη ρέοντα.

Ειη    Ενιαυτὸς χρηστότητος, κατα Χριστὸν πολιτείας, μιμήσεως        ΧΡΙΣΤΟΥ,

χριστοπρεποῦς πολιτείας, εκκλησιαστικῆς, λειτουργικῆς,     

και    δη    ΜΥΣΤΗΡΙΑΚΗΣ      ΖΩΗΣ, ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΥ    ΒΙΟΥ,     

μετανοιας, καθάρσεως, πνευματικῶν      βιώσεων,        ἀνατάσεων,       ΘΕΩΣΕΩΣ.

Ο Πανδομητωρ και ποιητὴς των αιώνων, και Δεσπότης, εὐλογήσαι       

και καθαγιάσαι την νέαν ενιαύσιον περίοδον, τον    ΝΕΟΝ      ΕΝΙΑΥΤΟΝ.

Ευλογήσαι τον στέφανον του    ἐνιαυτοῦ της    Εαυτοῦ χρηστότητος, στηρίζοι,    αγιάζοι, ίθύνοι   

και σκέποι το    ΠΛΗΡΩΜΑ, ΛΑΟΝ, την    ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΝ      ΕΑΥΤΟΥ.     

Διδάσκων ημᾶς    τα δικαιώματα. Μαρτύριά Του, II

II

τον      θεῖον    Νόμον Του,      καταξιῶν    ημᾶς    φυλάσσειν, τηρεῖν    τον    λόγον    τοῦ    ΘΕΟΥ...

Ο Κυριος του ελεους ἀναδείξαι ημᾶς      ΦΩΣ του κόσμου και      ΑΛΑΣ    της γῆς, έκκαθαίροντας

εκ του κόσμου την σηπεδονα, την εκ της αμαρτίας,

τῶν πλυμόρφων παθῶν, τὴν εκ της πλάνης και      ΚΑΚΟΔΟΞΙΩΝ    προσγιγνομένην,      

ταις θείαις διδαχαῖς του αποκαλυφθέντος ημῖν θείου λόγου, τοῦ Εὐαγγελίου.

ΚΑΤΑΞΙΩΝ ημας γενέσθαι Ναοὺς του Παναγίου και    προσκυνητοῦ Πνεύματος, θρόνους,

σκεύη ευχρηστα, τίμια, αγγεῖα/δοχεια και οικους, οικητήρια   

της εαυτοῦ χάριτος, ἀρετῆς        καταγώγια ... πολιτεύεσθαι ημᾶς      σωφρόνως, δικαίως

και    ευσεβῶς    εν    τω    νυν    αἰῶνι <Τιτ., β, 11/14.    γ, 4/7>    ...

Ετι δε     Συν - Επευχόμεθα και

Τα πολύτιμα , οὐράνια,        θεια        ΔΩΡΑ του ενεκεν υπερ λογον    ἀγάπης    ἐνσαρκωθέντος,    ἐνανθρωπήσαντος,        τεχθέντος,

Καὶ    μορφὴν    δούλου    λαβόντος    και        επισκεψαμένου    ημᾶς,    επιδημήσαντος

πρὸς ημᾶς      τους τλήμονας και    πολυμόρφως αμαρτάνοντας,        παραπικραίνοντας

τὸν πλαστουργὸν ΚΥΡΙΟΝ, ἀθετοῦντας    την    ΧΑΡΙΝ, ΥΙΟΥ και ΛΟΓΟΥ του Θεοῦ,

δι    Ου η      ΑΝΑΠΛΑΣΙΣ      του βροτείου      γένους,

Ατινά      εισιν.

Η    του Θεοῦ και Πατρὸς και      ΔΟΜΗΤΟΡΟΣ      και πλαστουργοῦ του      σύμπαντος

κόσμου, Ορατοῦ τε και αοράτου    κόσμου, ουράνιος        ΕΙΡΗΝΗ, η      ΘΕΟΓΝΩΣΙΑ,   

και    η      ΥΙΟΘΕΣΙΑ.

Η        ΧΑΡΙΣ, ἡ        ΕΙΡΗΝΗ        καὶ        τό        ΕΛΕΟΣ        τοῦ        Κυρίου        καὶ        Θεοῦ     

καὶ        ΣΩΤΗΡΟΣ        ἠμῶν        ΙΗΣΟΥ          ΧΡΙΣΤΟΥ, δι    ΟΥ        και        Μ Ο Ν Ο Υ

<δι Ουδενὸς ΕΤΕΡΟΥ>      η μετὰ τοῦ ΘΕΟΥ        ΕΙΡΗΝΗ,       η        ΔΙΚΑΙΩΣΙΣ,     

η      ΑΦΕΣΙΣ τῶν      παραπτωμάτων,    η      ΑΝΑΠΛΑΣΙΣ,    η    ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΙΣ,   

η ΘΕΩΣΙΣ,      η      ΛΥΤΡΩΣΙΣ,     εἰη    μεθ    ΥΜΩΝ    καὶ    μετὰ      Πάντων ,     

τῶν ἀγαπώντων τὸν    ΚΥΡΙΟΝ      ΙΗΣΟΥΝ        εν ἀφθαρσίᾳ.    ΑΜΗΝ.      

Ο Κύριος    της    δόξης ερχεται,     καὶ    οὐ    χρονιεῖ, μὴ πλανᾶσθε,, καὶ     

μὴ        πλανώμεθα.

ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΕ, ΓΡΗΓΟΡΕΙΝ καὶ ΝΗΦΕΙΝ    δέοι, Ἐπειδήπερ        ἀγνοοῦμεν     

τον      καιρὸν της Εαυτοῦ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ,

Μὴ      ΕΙΔΟΤΕΣ        τὴν        ἡμέραν,      ουδὲ      τὴν      ωραν, ἐν      η <οτε>    ὁ Νυμφίος ΧΡΙΣΤΟΣ    ερχεται.

ΜΑΡΑΝ ΑΘΑ. Ο    ΚΥΡΙΟΣ      Ἐγγύς.             

Ου        χρονιεῖ        ο        ΚΥΡΙΟΣ        τῆς        δόξης.

Μη ΠΛΑΝΩΜΕΘΑ ...

ΕΙΡΗΝΗ    ΥΜΙΝ    τε    και    ΠΑ ΣΙΝ,      ΧΑΙΡΕΙΝ,        ο      ΚΥΡΙΟΣ      μεθ      ΥΜΩΝ,         

εν      αγάπη      ΧΡΙΣΤΟΥ, ΚΥΡΙΟΥ ΙΗΣΟΥ.

ΟΜΟΛΟΓΙΑ αμωμήτου, ακηράτου ορθοδόξου ΠΙΣΤΕΩΣ και ιερων ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΝ, ...

ΕΙΣ ΚΥΡΙΟΣ, ΜΙΑ ΠΙΣΤΙΣ, ΕΝ ΒΑΠΤΙΣΜΑ, ΜΙΑ, ΑΓΙΑ, ΚΑΘΟΛΙΚΗ

καὶ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ <ουχὶ πολλαὶ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ>,     

ΕΙΣ ΘΕΟΣ καὶ Πατὴρ ΠΑΝΤΩΝ, Ο ἐπὶ πάντων καὶ διὰ Πάντων, καὶ εν πᾶσιν,

καὶ υπὲρ Πάντων <Εφεσ., δ, 1/17>.

Γέγραπται        ἐν        πτόλει        Κολωνίᾳ , ἐν        ἐτει            σωτηρίω            2026

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ, Η ΕΟΡΤΗ αυτη    ΚΑΤΗΡΓΗΘΗ δυστυχῶς, καίπερ επιτελουμένη

τὸ πάλαι επὶ μακρόν / μεγαλοπρεπής, ουρανίη Τελετουργία.        Αγασταὶ      ἀναμνήσεις ...

/,        λόγω ΚΕΝΟΦΩΝΙΩΝ, ΝΕΩΤΕΡΙΣΜΩΝ, ΒΑΤΡΑΧΟΦΩΝΙΩΝ, ΚΟΑΚΙΣΜΩΝ ...

Ηγιασμένον ευλογημένον τον    ηδη ανατείλαντα νέον ενιαυτὸν

της του Κυρίου χρηστότητος, μεστὸν πνευματικῶν,

Θεῶ ευαρέστων    εργων και αναβάσεων,      Ευχῶν, δεήσεων,

Και λατρείας, αγιασμοῦ, σωφροσύνης, δικαιοσύνης, αληθείας, ορθοδοξίας

και ορθοπραξίας ...

ΠΑΣΙ τοῖς Αγαπητοῖς εν Χριστῶ Αδελφοῖς και Αδελφαῖς    και συνεργοῖς ημῶν

εν Κυρίω ,    τοῖς τα αυτὰ φρονοῦσιν και λατρεύουσι τῶ φυτουργῶ    Θεῶ

Επι τη ανατολῆ τοῦ νέου ενιαυτοῦ τῆς τοῦ Κυρίου χρηστότητος

καὶ    επὶ    τῆ    πανσέπτω Εορτῆ    τοῦ θείου και ουρανοφάντορος ιεράρχου Βασιλείου τοῦ Μεγάλου,

και επὶ    τῆ εορτῆ Υμῶν <των εορταζόντων ...>,    τῆς Υμετέρας προσηγορίας ...

ΕΥΧΟΜΑΙ ΥΜΙΝ και τοῖς οικείοις Υμῶν τα ουράνια και μένοντα, τα αφθαρτα

και αίδια, ουδὲν δε κοσμικόν, υλιστικόν, και υλόφρον.

ΕΥΧΑΙ Χριστοκεντρικαί,      κατὰ        το    ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ

< Πῶς    χρή,    δέον    ευχεσθαι    τον    χριστιανόν,    ως    τέκνον    ΘΕΟΥ    και    κληρονόμον    ΘΕΟΥ,      τῶν    ΟΥΡΑΝΩΝ >

ΕΥΧΟΜΕΘΑ εκ μυχίων, ευχὰς κατα Θεόν, κατὰ το Εὐαγγέλιον, χριστοκεντρικὰς    ΕΥΧΑΣ. ουχι    κοσμικοῦ    πνεύματος. ...

Καλὴν και ἡγιασμένην    Εορτήν, και θείας,       οὐρανίους       ΕΟΡΤΑΣ,

χριστομίμητον πολιτείαν. Συνιέναι δέοι    τί το    θέλημα του    ΚΥΡΙΟΥ, αγαπᾷν      ΑΥΤΟΝ,

              και σπουδάζειν ποιεῖν το Αυτῶ    ευάρεστον ... <ουχὶ δὲ τὸ ευάρεστον τοῖς ανθρώποις, μη ουσιν ουρανόφροσιν...>.

Μὴ    ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΙΝ    και    εορτάζειν      την ανατολὴν του νέου ενιαυτοῦ    κοσμικῶς ...,   

τάς τε ευχὰς και ευλογίας των εορταζομένων    ΑΓΙΩΝ    επικαλούμενοι    επὶ    πάντας.     

ΕΙΗ ΕΙΡΗΝΙΚΟΝ,        αισιον,      καθηγιασμένον, πνευματικόν, ουράνιον, κατὰ      Χριστόν,

ιδία        ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΟΝ, ΜΥΣΤΗΡΙΑΚΟΝ, ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΝ,

ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ    εν    ΧΡΙΣΤΩ,     το    ΝΕΟΝ    ΕΤΟΣ της του Κυρίου    ευσπλαγχνίας,    αγάπης     

ΕΙΗ      ΕΤΟΣ      ΧΡΙΣΤΟΥ, και πνευματικῶν    συλλογισμῶν και αναβάσεων.

Ουχι δε    ΕΤΟΣ ειδωλολατρειῶν, αποσκιρτήσεων, αλλοτριώσεων, ασεβειῶν,    ΒΛΑΣΦΗΜΙΑΣ,

η        βεβηλώσεως της    Εικόνος του Θεοῦ, της εξ αγάπης    υπὸ    του Θεοῦ    και πλαστουργοῦ,

δημιουργηθείσης      ΕΙΚΟΝΟΣ    ...

Ευτυχές, αισιον, και πλούσιον εις εργα αγάπης και ευποιίας και αρετῆς ...

Ειη      ΕΝΙΑΥΤΟΣ    χρηστότητος, κατα Χριστὸν πολιτείας, μιμήσεως        ΧΡΙΣΤΟΥ, χριστοπρεποῦς

πολιτείας, εκκλησιαστικῆς, Λειτουργικῆς, και    δη    ΜΥΣΤΗΡΙΑΚΗΣ      ΖΩΗΣ,

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΥ    ΒΙΟΥ,      Μετανοίας,    καθάρσεως,      προσευχῆς,    πνευματικῶν      βιώσεων,

βιωμάτων,        ανατάσεων,     ΘΕΩΣΕΩΣ.

Ο Πανδομήτωρ και ποιητὴς των αιώνων, και Δεσπότης, ευλογήσαι        και καθαγιάσαι

την νέαν    ενιαύσιον περίοδον,    τον    ΝΕΟΝ      ΕΝΙΑΥΤΟΝ.

Ευλογήσαι τον στέφανον του ενιαυτοῦ      της    Εαυτοῦ χρηστότητος, στηρίζων, αγιάζων,

Ιθύνων και σκέπων , περιφρουρῶν το    ΠΛΗΡΩΜΑ,    τὸν ΛΑΟΝ ,    τὴν      Εαυτοῦ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΝ ,

διδάσκων ημᾶς τα δικαιώματα    ΑΥΤΟΥ,        τον      θειον    Νόμον Του,      καταξιῶν    ημᾶς    μελετᾶν ,

φυλάσσειν, τηρεῖν      αιὲν τον    λόγον    τοῦ    ΘΕΟΥ,    τὸ    ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ(Ν ...

Ο ΚΥΡΙΟΣ    του ελέους αναδείξαι ημας      ΦΩΣ του κόσμου και      ΑΛΑΣ    της γῆς, ...

ΚΑΤΑΞΙΩΝ ημᾶς γενέσθαι, ειναι    ΝΑΟΥΣ του Παναγίου και    προσκυνητοῦ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ,        θρόνους,     

σκεύη, αγγεῖα/δοχεῖα και οικους, οικητήρια    της      Εαυτοῦ χάριτος, αρετῆς      καταγώγια, εργαστήρια ...

ΠΟΛΙΤΕΥΕΣΘΑΙ ημᾶς      σωφρόνως, δικαίως και    ευσεβῶς    εν    τω    νυν    αιῶνι      ...

Γιγνώσκειν τε,      ΕΙΔΕΝΑΙ,    πῶς χρή, πῶς δέον αναστρέφεσθαι <πολιτεύεσθαι, συμπεριφέρεσθαι>    εν τω οικω τοῦ Θεοῦ,

Ητις εστιν εκκλησία Θεοῦ ζῶντος, στῦλος και εδραίωμα τῆς αληθείας < Α    Τιμ., γ, 15>, οικος ζῶν,ουχὶ νεκρός, θεμέλιον

αληθείας <οπου ουκ εδράζεται η μη κατὰ Θεὸν αλήθεια, ουχὶ τὸ ψεῦδος>, προσέχειν εκ τῶν ψευδοδιδασκάλων,

εκ τῆς αποστασίας, αλλοτριοφροσύνης,    αλλοτριώσεων, ...

Ετι δε συν-επευχόμεθα και

Τα πολύτιμα , ουράνια,        θεῖα        ΔΩΡΑ τοῦ    δι      αγάπην      ενσαρκωθέντος, ενανθρωπήσαντος,...

και μορφην δούλου λαβόντος      και        επισκεψαμένου ημας ΥΙΟΥ και ΛΟΓΟΥ τοῦ ΘΕΟΥ,

του συγκαταβάντος ημῖν,    και ελθόντος προς    ημᾶς      τους τλήμονας, τους    πολυμόρφως

αμαρτάνοντας,        καὶ    παραπικραίνοντας τον ΦΥΤΟΥΡΓΟΝ,        τους αθετοῦντας    την    ΧΑΡΙΝ    του Θεοῦ, ...

Ατινα      ΘΕΙΑ    ΔΩΡΑ,    ουράνια    ΔΟΜΑΤΑ        εισιν.

Η    του Θεοῦ και Πατρὸς και      ΔΟΜΗΤΟΡΟΣ      και πλαστουργοῦ του      σύμπαντος    κόσμου,

Ορατοῦ τε και αοράτου    κόσμου, ουράνιος        ΕΙΡΗΝΗ, η      ΘΕΟΓΝΩΣΙΑ,    και    η      ΥΙΟΘΕΣΙΑ.

Η        ΧΑΡΙΣ, ἡ        ΕΙΡΗΝΗ        καὶ        τό        ΕΛΕΟΣ        τοῦ        Κυρίου        καὶ        Θεοῦ      καὶ        ΣΩΤΗΡΟΣ        ἠμῶν        ΙΗΣΟΥ         

ΧΡΙΣΤΟΥ, δι    ΟΥ        και        Μ Ο Ν Ο Υ    η μετὰ τοῦ ΘΕΟΥ        ΕΙΡΗΝΗ,       η        ΔΙΚΑΙΩΣΙΣ,     

η      ΑΦΕΣΙΣ τῶν      παραπτωμάτων,    η      ΑΝΑΠΛΑΣΙΣ,        ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΙΣ,    ΘΕΩΣΙΣ,      η      ΛΥΤΡΩΣΙΣ,      

εἰη    μεθ    ΥΜΩΝ    καὶ    μετὰ      Πάντων ,      τῶν ἀγαπώντων τὸν    ΚΥΡΙΟΝ      ΙΗΣΟΥΝ        εν ἀφθαρσίᾳ.    ΑΜΗΝ.      

Ο Κύριος    της    δόξης ερχεται,     καὶ    οὐ    χρονιεῖ, μὴ πλανᾶσθε,, καὶ      μὴ        πλανώμεθα.

ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΕ, ΓΡΗΓΟΡΕΙΝ καὶ ΝΗΦΕΙΝ    δέοι, Ἐπειδήπερ        ἀγνοοῦμεν      τον      καιρὸν της Εαυτου Π ΑΡΟΥΣΙΑΣ,

μη    ΕΙΔΟΤΕΣ        τὴν        ἡμέραν,      ουδὲ      τὴν      ωραν, ἐν      η            <οτε>    ὁ        Νυμφίος                ΧΡΙΣΤΟΣ ερχεται.

ΜΑΡΑΝ ΑΘΑ. Ο ΚΥΡΙΟΣ Ἐγγύς.         Ου        χρονιεῖ        ο        ΚΥΡΙΟΣ        τῆς        δόξης.

ΕΙΡΗΝΗ    ΥΜΙΝ    τε    και    ΠΑ ΣΙΝ,      ΧΑΙΡΕΙΝ,        ο      ΚΥΡΙΟΣ      μεθ      ΥΜΩΝ,          εν      αγάπη      ΧΡΙΣΤΟΥ, ΚΥΡΙΟΥ ΙΗΣΟΥ.

ΟΜΟΛΟΓΙΑ αμωμήτου, ακηράτου ορθοδόξου ΠΙΣΤΕΩΣ και ιερῶν      ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΝ, ...

ΕΙΣ ΚΥΡΙΟΣ, ΜΙΑ ΠΙΣΤΙΣ, ΕΝ ΒΑΠΤΙΣΜΑ.    ΕΙΣ ΘΕΟΣ καὶ Πατὴρ ΠΑΝΤΩΝ, Ο διὰ Πάντων, καὶ εν πᾶσιν, καὶ υπὲρ Πάντων

<Εφεσ., δ, 1/17>.

Γέγραπται        ἐν        πτόλει        Κολωνίᾳ , ἐν μηνὶ                  Ι    Α    Ν    Ο    Υ    Α    Ρ    Ι    Ω ,        ἐν ἐτει            σωτηρίῳ            2026

Πρὸς      ΠΑΝΤΑΣ      τοὺς      εν      ΧΡΙΣΤΩ ΑΔΕΛΦΟΥΣ      καὶ ΑΔΕΛΦΑΣ

ΕΥΧΑΙ    ΕΟΡΤΙΟΙ,      Εὐαγγελικαί,      χριστοκεντρικαί,      Ορθόδοξοι,      Πατερικαί

Εὐχόμεθα ΥΜΙΝ τὰ    οὐράνια καὶ      μένοντα, δαψιλῆ    τὴν    χάριν,    δωρεάς,     

τὰ      δόματα τοῦ    Κυρίου Ιησοῦ, τοῦ κενώσαντος    Ἑαυτὸν

καὶ      μορφὴν    δούλου λαβόντος , τοῦ    σαρκωθέντος ΘΕΟΥ ΛΟΓΟΥ, τοῦ υιοῦ τοῦ ανθρώπου ...

καὶ    ταπεινώσαντος      Ἑαυτόν, αχρι σταυροῦ και θανάτου

<Ιωανν., α,14... Γαλ., δ, 4.5.6. Φιλιππ., β, 5/8 >

ΕΥΧΑΙ Εξαιρέτως δὲ ἐπὶ τῆ πανσέπτω ΕΟΡΤΗ καὶ Πανηγύρει

τῆς πρὸς ημᾶς ΕΠΙΔΗΜΙΑΣ, τῆς Ἐνσαρκώσεως, Ενανθρωπήσεως

τοῦ Θεοῦ Λόγου, τῆς Εορτῆς τῶν ΧΡΙΣΤΟΥ/ΓΕΝΝΩΝ ...

ΚΑΛΗΝ και ηγιασμένην ημέραν, ΕΟΡΤΗΝ καὶ ΕΟΡΤΑΣ,

Τὴν εν τῶ οικω καὶ καρδία Υμῶν επιδημίαν,

επίσκεψιν τοῦ σαρκωθέντος Σωτῆρος ημῶν Ιησοῦ Χριστοῦ,

Τοῦ εν σαρκὶ ημῖν εληλυθότος ... <Ιανν., κεφ. α, ...>

δαψιλῆ τὴν χάριν, ειρήνην τε, θείαν ΚΟΙΝΩΝΙΑΝ    τοῦ Παναγίου Πνεύματος, δωρεὰς τε, ουράνια δόματα    τοῦ

φυτουργοῦ Θεοῦ, χριστομίμητον πολιτείαν, πνευματικὰς, ουρανίους αναβάσεις, ΘΕΩΣΙΝ,

τὴν θαβώρειον Μεταμόρφωσιν.

ΠΡΟΣΕΤΙ      δὲ    καὶ    τὰς    λιτάς, εὐχάς, πρεσβείας καὶ    σκέπην,    ἀγάπην τῆς Θεομήτορος , τοῦ τε αγίου ιερομάρτυρος ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ, τῶν τε αγίων ΠΡΟΠΑΤΟΡΩΝ τοῦ Κυρίου ημῶν Ιησοῦ Χριστοῦ,    τῆς αγίας ενδόξου Μεγαλομάρτυρος ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ, τῆς φαρμακολυτρίας, τοῦ προωτομάρτυρος καὶ Αρχιδιακόνου ΣΤΕΦΑΝΟΥ, τοῦ αγφίου ιεράρχου

ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ τποῦ ,μεγάλου ... Καλὰς πνευματικὰς    ἀναβάσεις, καὶ    εισοδον εις τὰς αἰωνίους μονάς,    εἰς τὴν    ΔΟΞΑΝ,

καὶ      ἀτελεύτητον    μακαριότητα, Ἀπρόσκοπτον Διακονίαν εν τῶ αμπελῶνι τοῦ Κυρίου,

πάντα ποιῶν    καὶ λέγων πρὸς δόξαν Θεοῦ,    <ποιμαίνειν τὴν ποίμνην ως καλὸς Ποιμήν> Κηρύττοντες τὸ Εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ, ευαγγελιζόμενοι τὸν εν σαρκὶ εληλυθότα Κύριον ... <Ιωανν., ι, 1/16>...

μακαρίαν    τε    καὶ      ολβίαν    ΕΙΣΟΔΟΝ    εἰς    τὸν    γνόφον,      εἰς τὴν θεωρίαν τοῦ    οντως    ὀρεκτοῦ, ...

ΕΥΧΟΜΕΘΑ εκ μυχίων, ευχὰς κατὰ    Θεόν, κατὰ το Εὐαγγέλιον,      χριστοκεντρικὰς    ΕΥΧΑΣ.

Ουχὶ δὲ    κοσμικοῦ    πνεύματος ΕΥΧΑΣ. ... Καλὴν και ἡγιασμένην    Εορτήν, και θείας,       οὐρανίους      ΕΟΡΤΑΣ,

χριστομίμητον πολιτείαν.      Συνιέναι δέοι      ημᾶς,    τί      το    θέλημα του    ΚΥΡΙΟΥ, Aγαπᾷν      ΑΥΤΟΝ,

και σπουδάζειν    εθέλειν ποιεῖν τὸ    Αυτῶ    ευάρεστον.      Μὴ      ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΙΝ, Μὴ ΜΑΤΑΙΟΔΟΞΕΙΝ, Μὴ ΜΑΤΑΙΟΦΡΟΝΕΙΝ,

Μὴ ΥΠΕΡΑΙΡΕΣΘΑΙ, Μὴ ΑΛΑΖΟΝΕΥΕΣΘΑΙ, Μὴ ΛΑΤΡΕΥΕΙΝ τῆ υλη,Μὴ Επιζητεῖν τὰ ρέοντα    καὶ    μὴ    εορτάζειν τὴν ανατολήν,

εισοδον    τοῦ    Νέου Ενιαυτοῦ    κοσμικῶς, ἀλλὰ θεικῶς, υπερκοσμίως, ως φαςὶν οι αγφιοι ΠΑΤΕΡΕΣ νουθετοῦντες    ...

ΟΥΚ      ΕΞΕΣΤΙΝ, απάδει ταῦτα ως οθνεῖα καὶ αντ/ορθόδοξα, ειδωλολατρείας γέμοντα ...

< τάς τε ευχὰς και ευλογίας των εορταζομένων    ΑΓΙΩΝ    επικαλούμενοι    επὶ    πάντας >.     

ΕΙΗ ΕΙΡΗΝΙΚΟΝ,        αισιον,      καθηγιασμένον, πνευματικόν, ουράνιον, κατὰ    Χριστόν,

ιδία        ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΟΝ, ΜΥΣΤΗΡΙΑΚΟΝ,      ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΝ, ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ εν    ΧΡΙΣΤΩ,

Ευχόμεθα το ΝΕΟΝ    ΕΤΟΣ τῆς του Κυρίου    χρηστότητος.

ΕΙΗ    ΕΤΟΣ      ΧΡΙΣΤΟΥ, και πνευματικῶν    συλλογισμῶν και αναβάσεων.

Ουχὶ δε ΕΤΟΣ ειδωλολατρειῶν, αποσκιρτήσεων, αλλοτριώσεων, ασεβειῶν, ΒΛΑΣΦΗΜΙΑΣ,

οικουμενιστικῶν αποκλίσεων, η        βεβηλώσεως της    εικόνος του Θεοῦ, της εξ αγάπης    δημιουργηθείσης

υπο τοῦ Θεοῦ    και πλαστουργοῦ θείας ΕΙΚΟΝΟΣ.    Δῆλον    οτι    τοῦ κατ    εικόνα και καθ    ομοίωσιν

πλασθέντος εκ    του μη οντος εις το ειναι    ανθρώπου,    και εχοντος    αιώνιον    προορισμόν, ως ουράνιον φυτόν

<κατὰ τον αγιον Μέγαν      καὶ    ουρανοφάντορα ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ>.

Ευτυχές,    αισιον      και πλούσιον εις εργα αγάπης και ευποιίας και αρετῶν ΕΙΗ το αρχόμενον      ΕΤΟΣ.

Αγιον και ειρηνικόν,ευχόμεθα το ανατέλλον      ΕΤΟΣ    προς πάντας      τους ομαίμονας      και αγαπητοὺς εν Χριστῶ αδελφούς,

τους φρονοῦντας και λέγοντας τα αυτά, και    εφιεμένους,    ποθοῦντας τα ουράνια, τα αφθαρτα,    τὰ    Αίδια,    τὰ    μη    ρέοντα.

Ειη      ΕΝΙΑΥΤΟΣ    χρηστότητος, κατὰ    Χριστὸν      Βίου, μιμήσεως        ΧΡΙΣΤΟΥ, χριστοπρεποῦς πολιτείας, εκκλησιαστικής,

λειτουργικῆς, και    δὴ ΜΥΣΤΗΡΙΑΚΗΣ      ΖΩΗΣ, ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΥ    ΒΙΟΥ,    Μετανοίας, καθάρσεως, προσευχῆς,   

πνευματικῶν βιώσεων, βιωμάτων, ανατάσεων,     ΘΕΩΣΕΩΣ.

ΓΝΗΣΙΟΝ Ορθόδοξον ΦΡΟΝΗΜΑ, ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΗ, ΜΥΣΤΗΡΙΑΚΗ και ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΖΩΗ,

ΒΙΟΣ αποστολικός, ...       ΕΙΡΗΝΗ ΥΜΙΝ τε και ΠΑ ΣΙΝ. ΧΑΙΡΕΙΝ. Ο ΚΥΡΙΟΣ μεθ    ΥΜΩΝ. Εν αγάπη ΧΡΙΣΤΟΥ,

ΚΥΡΙΟΥ ΙΗΣΟΥ, δι    Ου εχομεν τὴν    απολύτρωσιν . ΟΜΟΛΟΓΙΑ ακραιφνους, Ορθοδόξου Πίστεως,

ουχι δε οικουμενιστικης, συγκρητιστικης    χροιᾶς ....ΕΙΣ ΚΥΡΙΟΣ,        ΜΙΑ ΠΙΣΤΙΣ,    ΕΝ ΒΑΠΤΙΣΜΑ, ΜΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ,

ΕΙΣ ΘΕΟΣ ΠΑΝΤΩΝ,    Ο ἐπὶ πάντων καὶ διὰ Πάντων,    και εν πᾶσιν ημῖν ,    καὶ υπὲρ Πάντων      <Εφεσ., δ, 1/17>

ΠΡΟΣΧΩΜΕΝ, ΣΤΩΜΕΝ      Καλῶς,        στῶμεν    μετὰ    φόβου ..., λατρεύοντες τῶν Κυρίω    και κτίστη ἐν πνεύματι καὶ αληθεία,

και πάντα ποιοῦντες πρὸς δόξαν Θεοῦ. ΥΠΟΔΕΙΞΕΙΣ, ΝΟΥΘΕΣΙΑΙ      εν        ΧΡΙΣΤΩ:      ΔΕΟΝ    ΜΙΜΕΙΣΘΑΙ ΗΜΑΣ   

τοὺς ΑΓΙΟΥΣ ... ΠΡΟΣΕΧΕΙΝ χρὴ .., και μη    Ετεροδιδασκαλεῖν η    Κνήθειν τὰ ωτα ετεροδιδασκάλοις, συλαγωγοῦσιν   

... Περιπατεῖν τε αξίως της κλήσεως, ως τέκνα φωτός, ...καὶ ειρήνης, ευαγγελιζόμενοι τὸν Κύριον Ιησοῦν ...   

ΕΙΡΗΝΗ      ΥΜΙΝ, ΜΑΡΑΝ      ΑΘΑ, Αδελφὸς ΕΥΣΕΒΙΟΣ

FEST der INKARNATION des HEILANDES

Dem sehr geehrten, gnädigen und lieben

Herrn        und Damen ,

Wir wünschen Ihnen aus ganzem Herzen

ein gesegnetes, besinnliches,

himmlisches        und gnadenreiches Fest,        und        Feiertage,

sowie den himmlischen Besuch

unseres HEILANDES, <des    inkarnierten    LOGOS>,

der für die Menschheit        aus tiefer göttlichen Liebe      ΣΑΡΞ          <FLEISCH>          wird        <Joh., 1, 14>.

Gott hat seinem Volk eine Erlösung gesandt. Er verheißt, dass sein Bund ewig bleibt.

            Heilig und    hehr <erhaben>      ist sein göttlicher Name <Psalm, 111, 9>.

GÖTTLICHE    HYMNEN des    himmlischen Festes der Geburt Jesus Christi,

die der Welt    das Licht der göttlichen    ERKENNTIS aufgehen ließ.

ΑΠΟΛΥΤΙΚΟΝ          της      ουρανίου,        πανσέπτου        ΕΟΡΤΗΣ, Ηχ.          Δ       

<göttlicher Hymnus des Festes>,

Η ΓΕΝΝΗΣΙΣ Σου, ΧΡΙΣΤΕ, ο    ΘΕΟΣ ημῶν, ανέτειλε τω κόσμω το ΦΩΣ

το της ΓΝΩΣΕΩΣ. Εν αυτῆ γαρ οι τοις αστροις λατρεύοντες, υπο αστέρος εδιδάσκοντο,

ΣΕ      προσκυνεῖν,      τον    ΗΛΙΟΝ    της δικαιοσύνης,    και    ΣΕ      γινώσκειν εξ    υψους ΑΝΑΤΟΛΗΝ, ΚΥΡΙΕ,    δόξα    ΣΟΙ.

Τα πολύτιμα , ουράνια, θεῖα δῶρα      <göttlichen      GABEN des inkarnierten    LOGOS>       

του ενεκεν υπερ λόγον αγάπης ενσαρκωμένου, τικτομένου, ημῖν επιδημοῦντος,

μορφὴν δούλου λαμβάνοντος ΥΙΟΥ και ΛΟΓΟΥ του Θεοῦ

εισιν τάδε.

Η ουράνιος      ΕΙΡΗΝΗ, η του Θεοῦ και Πατρὸς και δομήτορος και πλαστουργοῦ,   

η      ΘΕΟΓΝΩΣΙΑ,    και    η      ΥΙΟΘΕΣΙΑ.

<Die göttlichen Geschenke zu uns Menschen, Gaben des Gott – LOGOS der Fleisch ward

und unter uns wohnte,    sind:

die        GOTTES - ERKENNTNIS und die      - SOHNSCHAFT> <Gal., 4, 4-7>.

Η ΧΑΡΙΣ, ἡ ΕΙΡΗΝΗ καὶ τό ΕΛΕΟΣ τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ ΣΩΤΗΡΟΣ ἠμῶν ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ,

δι    ΟΥ και        MONOU    η μετα του ΘΕΟΥ    ΕΙΡΗΝΗ,    η ΔΙΚΑΙΩΣΙΣ, η αφεσις

των παραπτωμάτων, η ΑΝΑΠΛΑΣΙΣ, η    Λύτρωσις,           εἰη    μεθ    ΥΜΩΝ   

και μετὰ Πάντων των αγαπώντων τον ΚΥΡΙΟΝ ΙΗΣΟΥΝ εν αφθαρσία.    ΑΜΗΝ.

Die GNADE,    FRIEDE und LIEBE    unseres Herrn und GOTT und HEILANDES, JESUS    CHRISTUS,   

durch den allein die ERLÖSUNG, VERGEBUNG und ERNEUERUNG, sei mit ALLEN, die den HERRN, JESUS CHRISTUS,      in UNVERGÄNGLICHKEIT lieben, verehren.

Darüber hinaus wünschen wir ihnen ein gesegnetes und friedliches und erbauliches, fruchtbares neues, Jahr,    Novum    Anno, zur    Gloria    Dei.

ΜΑΡΑΝ ΑΘΑ. Ο ΚΥΡΙΟΣ Ἐγγύς.

+++++++++++++++++

Zum heiligen Fest der göttlichen Geburt des Heilandes, inkarnierten LOGOS.

Wir wünschen Ihnen aus ganzem Herzen

ein gesegnetes, besinnliches, himmlisches       

und gnadenreiches Fest,        und        Feiertage,

sowie den himmlischen Besuch

unseres HEILANDES, <des    inkarnierten    LOGOS>,

der für die Menschheit        aus tiefer göttlichen Liebe      ΣΑΡΞ          <FLEISCH>          wird.

Gott hat seinem Volk eine Erlösung gesandt. Er verheißt, daß sein Bund ewig bleibt.

            Heilig und hehr    ist sein göttlicher Name <Psalm, 111, 9>.

GÖTTLICHE    HYMNEN des    himmlischen Festes der Geburt Jesus Christi,

die der Welt    das Licht der göttlichen    ERKENNTIS aufgehen ließ.

Wir müssen, ist zu erwarten, gottgefällig und würdevoll feiern, wohl nach dem alten julianischem Kalender, gemäß würd. Tradition, d. h. nicht so äußerlich dreizehn    Tage später im Hinblick <auf    Neu-Kalendarier, sondern, nicht vergessen, außer Acht lassen,    alter    Kalender heißt    Strenge, richtige bewusste orthodoxe    Gesinnung, Glauben und heiligen Traditionen und nicht Modernismen, Ökumenistisches Denken und Handeln, weil wir in einer multigesellschaft, Kommunen    leben und täglich konfrontiert werden von verschiedenen, etwaige    extremen Glaubensrichtungen und    Geist-strömungen geprägt, ganz nahe, manchmal in der    Familie oder    Umgebung und    Verwandtschaft etc. Vorsicht, meine Lieben, dass wir nicht beeinflusst werden und alles akzeptieren – denn manchmal kennen wir nicht einmal das fundamentale unseres himmlischen, apokalyptischen Glaubens, ungeachtet dessen, dass wir öfters in der Kirche sind und am Gottesdienste teilnehmen, denn die Kirche ist die beste Universität und Lernschule, die die göttlichen    Grammata, Studium vermittelt - -und    das    Orthodox- sein verlieren oder deformieren. Dies kann leicht sein und manchmal unbemerkt bleiben, vor sich gehen < lesen sie dazu Briefe, Petr.    und Judas … >.

Nicht vergessen, wir sind eine neue    Ktisis, eine neue Schöpfung <2 Kor., 5, 17. Gal., 6,15>, der    neue Staat Gottes, wir stehen alle unter dem    Szepter von Gott, Jesus Christus und sind EINS geworden <kol., 3,11>. Wir müssen    nach dem Wort Gottes leben, nach der Bibel, denn in      Sache orthodoxer Glauben und heil. Traditionen gibt es keine persönlichen  Ansichten, wenn man ein echtes    Mitglied des    Corpus    Jesu    Christi sein möchte und Kind    Gottes < sieh    dazu Ephes. und Gal. … >

In der Kirche, dies ist das heil.    Haus    Gottes, der    Himmel auf    Erde, während des Gottesdienstes, der    Liturgie, würdevoll, würdig eintreten, mit Ehrfurcht mit Glauben, gut gekleidet sein, stehen und konzentriert beten. Wir stehen vor    Gott und    sprechen mit ihm. Bitte miteinander nicht reden,    sich nicht grüßen, nicht    lachen, nicht    hin und herschauen, sich nicht unnötig bewegen, nicht herumgehen. Hören die    vorgetragenen Gebete, hewilige Texte und Gesänge, teilnehmen am göttlichen Geschehen, nicht später kommen nach Belieben, sich vorbereitet, gegenwärtig sein am Geschehen, bewusst sein, wissen was sich abspielt, die himmlischen Vorgänge kennen, lesen, alles im    Gottesdienste verfolgen und sich emporsteigen.

Das Fest würdig feiern, nicht weltlich, und    sich vertiefen in den    Sinn des hohen Festes der göttlichen Geburt des    Gott-Logos, der uns aus    Liebe besucht,

um uns zu erlösen.

WÜNSCHE zu den HEILIGEN    FESTE und praktische HINWEISE

zum VERHALTEN in der KIRCHE

als echte orthodoxe MITGLIEDER des CORPUS CHRISTI,

Biblische und patristische UNTERWEISUNGEN

Ich    wünsche Ihnen den Frieden und Segen GOTTES das himmlische göttliche LICHT

und verbleibe mit freundlichen Grüßen

Dem sehr geehrten, gnädigen und lieben    Herrn        und Damen ,

Wir wünschen Ihnen aus ganzem Herzen

ein gesegnetes, besinnliches,

himmlisches        und gnadenreiches Fest,        und        Feiertage,

sowie den himmlischen Besuch

unseres HEILANDES, <des    inkarnierten    LOGOS>,

der für die Menschheit        aus tiefer göttlichen Liebe      ΣΑΡΞ          <FLEISCH>          wird        <Joh., 1, 14>.

Gott hat seinem Volk eine Erlösung gesandt. Er verheißt, dass sein Bund ewig bleibt.

            Heilig und    hehr <erhaben>      ist sein göttlicher Name <Psalm, 111, 9>.

GÖTTLICHE    HYMNEN des    himmlischen Festes der Geburt Jesus Christi,

<Göttlicher Hymnus des Festes>,

APOLYTIKION, … DEINE <göttliche GEBURT>, O JESUS CHRISTUS, hat    der Welt    das Licht der göttlichen    ERKENNTIS aufgehen lassen...

KONTA KION, … Die JUNGFRAU M ARIA gebärt heute den übersubstantiellen, himmlischen <GOTT-LOGOS> … für uns ist ein Novum Kind, dies ist der vorzeitige,

der Ewige GOTT.

<Die göttlichen      GABEN des inkarnierten    LOGOS>        :

Die göttlichen Geschenke zu uns Menschen, Gaben des Gott – LOGOS,

der Fleisch <Sarx> ward und unter uns wohnte,    sind:

die        GOTTES - ERKENNTNIS und die      - SOHNSCHAFT> <Gal., 4, 4-7>.

Die GNADE,    FRIEDE und LIEBE    unseres Herrn und GOTT und HEILANDES, JESUS    CHRISTUS,    durch den allein die ERLÖSUNG, VERGEBUNG und ERNEUERUNG, sei mit ALLEN, die den HERRN, JESUS CHRISTUS,     

in UNVERGÄNGLICHKEIT lieben, verehren.

Darüber hinaus wünschen wir ihnen ein gesegnetes und friedliches und erbauliches, fruchtbares neues, Jahr,    Novum    Anno, zur    Gloria    DEI    ( zur Herrlichkeit Gottes ).

ΜΑΡΑΝ ΑΘΑ    ( unser Herr kommt ).

Ich    wünsche Ihnen aus ganzem Herzen

den Frieden und Segen GOTTES

ALLEN    GÖTTLICHEN Segen für die vergangene Feste und die kommenden Feste.

VERHALTEN, göttliche GEDANKEN für uns orthodoxen CHRISTEN

Es ist,    steht zu erwarten, wir müssen und sollen gottgefällig und würdevoll feiern,

wohl nach dem alten ehrwürdigen julianischen Kalender, gemäß würdiger Tradition,

d. h. nicht so äußerlich dreizehn    Tage später im Hinblick <auf    Neu-Kalendarier, sondern, nicht vergessen, nicht außer Acht lassen,    alter    Kalender heißt    Strenge, richtige bewusste orthodoxe    Gesinnung, echter orthodoxer Glauben und heiligen Traditionen und nicht Modernismen, Ökumenistisches Denken und Handeln,

weil wir in einer vielfältigen, multi-gesellschaft, Kommunen    leben und täglich konfrontiert werden von verschiedenen, etwaige    extremen Glaubensrichtungen und    Geist-strömungen geprägt, nicht selten ganz nahe liegend,

manchmal in der    Familie oder    Umgebung und    Verwandtschaft    etc.

Vorsicht, meine Lieben, dass wir nicht beeinflusst werden und alles akzeptieren

– denn manchmal kennen wir nicht einmal das fundamentale unseres himmlischen, apokalyptischen Glaubens, ungeachtet dessen, dass wir öfters in der Kirche sind und am Gottesdienste teilnehmen, denn die Kirche ist die beste Universität    und Lernschule,

die die göttlichen    Grammata, Studium vermittelt - .

Daran denken, damit man    das    Orthodox- Sein    nicht verlieren oder deformieren.

Dies kann leicht sein und manchmal unbemerkt bleiben, vor sich gehen

< lesen sie dazu Briefe, 2 Petr., Kapitel 2 und 3.      und Judas Brief … >.

Nicht vergessen, wir sind und bilden eine neue    Ktisis, eine neue Schöpfung    geworden

<2 Kor., 5, 17. Gal., 6,15>, der    neue Staat Gottes,

wir stehen alle unter dem    Zepter von Gott, Jesus Christus und sind EINS geworden <Eph., 4, 3-6. 4, 7-13. Kol., 3,11>. Wir müssen    nach dem Wort Gottes leben,

nach der Bibel, denn in      Sache orthodoxer Glauben und heiligen Traditionen

gibt es keine persönlichen  Ansichten,    nach      GUTDÜNKEN <in der    Bibel weder etwas hinzufügen, zusetzen,    noch wegnehmen, abtun. Ansonsten werden unsere Namen nicht im    himmlischen Buch des Lebens eingetragen sein. Und werden keinen    Anteil haben vom    Baum des    Lebens und von der heiligen    Stadt haben <siehe Apokal.,22 18.19> .

wenn man ein echtes    Mitglied des    Corpus    Jesu    Christi sein möchte und Kind    Gottes

< siehe    dazu    die Bibelstellen Rom., 8, 15.17. 9, 7..8.    Gal., 4, 4-7.

Eph. 5, 1.8.1 Joh., 3,1.2.10… >.

Wir haben uns entsprechend, biblisch, Patristisch, streng orthodox zu verhalten,

in jeder Hinsicht, stets, ohne Kompromisse, Konzessionen.

In der Kirche, dies ist das heil.    Haus    Gottes, der    Himmel auf    Erde, während des Gottesdienstes, der    Liturgie, würdevoll, würdig eintreten, mit Ehrfurcht mit Glauben, gut gekleidet sein, stehen und konzentriert beten. Wir stehen vor    Gott und    sprechen mit ihm. Bitte miteinander nicht reden,    sich nicht grüßen, nicht    lachen,

nicht    hin und herschauen, sich nicht unnötig bewegen, nicht herumgehen.

Hören die    vorgetragenen Gebete, heilige Texte und Gesänge, teilnehmen am göttlichen Geschehen, nicht später kommen nach Belieben, sich vorbereitet, gegenwärtig sein am Geschehen, bewusst sein.

Wissen was sich abspielt, die himmlischen Vorgänge kennen,    lesen,

alles im    Gottesdienste verfolgen, mit begleiten und sich gen Himmel emporsteigen.

Das Fest würdig feiern, nicht weltlich, und    sich vertiefen in den    Sinn des hohen Festes

der göttlichen Geburt des    Gott-Logos    ( das Göttliche WORT ),     

der uns aus    Liebe besucht, um uns zu erlösen.

Das gilt , dies ist zu beziehen auch für alle himmlischen    Feste , wie Herren-Feste,

wie Epiphanie oder    Gottes-Mutter – Marien-Feste und    Heiligen-Feste etc.

KÖLN,       WEIHNACHTEN   

ΕΟΡΤΑΙ,      ΠΕΡΙΤΟΜΗΣ του Κυρίου ΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ      και    τοῦ    ΑΓΙΟΥ    ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ, τοῦ Μεγάλου και ουρανοφάντορος

Τη    01^η ΙΑΝΟΥΑΡ.      Εωθινὸν      τῆς Εορτῆς, Ηχ.      ...,      Καταβασίαι,              Βυθοῦ ανεκάλυψε πυθμένα ,...    καί,        Στίβει θαλάσσης ... <διπλαῖ...>

<Μνήμη των ΑΓΙΩΝ. Του Αγίου και θείου ιεράρχου    ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ του Μεγάλου, επισκόπου Καισαρείας Καππαδοκίας...                          Ετι    δε        ΜΝΗΜΗ      ... καὶ      ἑτέρων    ΑΓΙΩΝ,    ΜΑΡΤΥΡΩΝ,        ΟΜΟΛΟΓΗΤΩΝ ... >

ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟΝ    της Περιτομῆς του Κυρίου ημων Ιησου ΧΡΙΣΤΟΥ,      Ηχ.      Α

Μορφὴν αναλλοιώτως ανθρωπίνην προσέλαβες,      Θεος ων κατ    ουσίαν,      πολυεύσπλαγχνε    ΚΥΡΙΕ. Καὶ νόμον εκπληρῶν, Περιτομήν, θελήσει καταδεχη σαρκικήν, οπως παύσης τα σκιώδη, και περιέλης το κάλυμμα τῶν παθῶν ημῶν.

Δόξα τη αγαθότητι τῆ      Σῆ,       Δόξα τη ευσπλαγχνία Σου, Δόξα      τῆ ανεκφράστω, Λόγε,        συγκαταβάσει Σου.

ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟΝ του θείου ιεράρχου Βασιλείου του Μεγάλου,      Ηχ.      Α

Εις πᾶσαν την γῆν εξῆλθεν ο φθόγγος Σου,        ως δεξαμένην τον λόγον σου.    Δι    ου    θεοπρεπῶς    εδογμάτισας, τήν φύσιν τῶν οντων ετράνωσας, τα τῶν ανθρώπων ηθη κατεκόσμησας. Βασίλειον ιεράτευμα, Πάτερ Οσιε, Χριστὸν τὸν Θεὸν ικέτευε, δωρήσασθαι        ημῖν    τὸ    μέγα      ελεος.

////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////ΕΟΡΤΙΟΝ ΑΣΜΑ της Εορτῆς της ΘΕΟΜΗΤΟΡΟΣ, ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ της ΘΕΟΤΟΚΟΥ, Ηχ.    Α,

Εν τη Γεννήσει την      παρθενίαν εφύλαξας. Εν τη Κοιμήσει τον κόσμον                    ου κατέλιπες, ΘΕΟΤΟΚΕ.          Μετέστης προς την      ζωήν, Μήτηρ υπάρχουσα της    Ζωῆς.                                Και ταις πρεσβείαις ταις Σαῖς λυτρουμένη       ἐκ θανάτου τας ψυχὰς    ἡμῶν.

ΕΥΧΑΙ, ΛΙΤΑΙ υπὲρ των επ    ελπίδι ζωῆς αιωνίου ΚΕΚΟΙΜΗΜΕΝΩΝ αδελφῶν ...

ΜΝΗΣΘΗΤΙ, ΚΥΡΙΕ, ως αγαθός τῶν δούλων Σου, καί οσα εν βίω ημαρτον, συγχώρησον. Ουδείς γάρ αναμάρτητος,                                                    ει    μὴ    ΣΥ    ο    δυνάμενος. Και τοις μεταστᾶσι      δοῦνει    την    ανάπαυσιν.        /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

ΚΟΝΤΑΚΙΟΝ        τῶν λαχόντων ΑΓΙΩΝ, ....      τῆς Εορτῆς        των    ΑΓΙΩΝ                         

ΚΟΝΤΑΚΙΟΝ της πανσέπτου ΕΟΡΤΗΣ    του θείου ιεράρχου Βασιλείου του Μεγάλου,        Ηχ.      Δ

<Ψάλλεται ως τό,    Επεφάνης σήμερον, ...>

Ωφθης βάσις    ασειστος τη Εκκλησία, νέμων πᾶσιν ασυλον την κυριότητα βροτοῖς,

επισφραγίζων σοῖς δόγμασιν, ουρανοφάντορ, ΒΑΣΙΛΕΙΕ      οσιε.

ΚΟΝΤΑΚΙΟΝ της σεπτῆς, ουρανίου      ΕΟΡΤΗΣ      της Περιτομῆς του Κυρίου ημων Ιησου ΧΡΙΣΤΟΥ, Ηχ.      Γ

      <Ψάλλεται ως τό,    Η Παρθένος σήμερον, ...>

Ο τῶν ολων ΚΥΡΙΟΣ, περιτομὴν υπομένει, και βροτῶν τα πταίσματα, ως αγαθὸς περιτέμνει.     

Δίδωσι την σωτηρίαν σήμερον κόσμω,      Χαίρει δε εν τοῖς υψίστοις και ο τοῦ      κτίστου      ιεράρχης καὶ      φωσφόρος ,   

ο θεῖος μύστης Χριστοῦ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ.

ΜΗΝΥΜΑΤΑ Ἀποστολικὸν καὶ      Εὐαγγελικὸν      ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ τῆς      θείας    ΕΟΡΤΗΣ    ....

      Αποστολικὸν    Ανάγνωσμα      της    πανσέπτου ημέρας και ΕΟΡΤΗΣ, ...      ΚΟΛ., γ, ...    β, 8/12.        Βλέπετε, μή τις υμᾶς εσται ο συλαγωγῶν <εξαπατῶν, παρασύρων, προάγων>    διὰ τῆς φιλοσοφίας και κενῆς απάτης <ψευδοφιλοσοφίας, ψευδοδιδασκαλίας, παρερμηνείας τῶν θείων Γραφῶν>,

κατὰ    τὴν παράδοσιν των ανθρώπων, κατὰ τα στοιχεῖα τοῦ κόσμου, και ου κατα      Χριστόν. ...                                                                                                                                                             

Ευαγγελικὸν    Ανάγνωσμα    της    αγίας και ενθέου ΕΟΡΤΗΣ,    ... ...ΛΟΥΚ., β, 20/21. 40/52. ... οτε επλήσθησαν ημέραι οκτὼ τοῦ περιτεμεῖν

το Παιδίον, και εκλήθη το ονομα αυτοῦ Ιησοῦς, τὸ κληθὲν υπὸ τοῦ Αγγέλου, πρὸ τοῦ συλληφθῆναι αυτὸν εν τῆ κοιλία.

Το δὲ Παιδίον ηυξανε, και εκραταιοῦτο πνεύματι, πληρούμενον σοφίας,. Καὶ χάρις Θεοῦ ην επ    αυτό. ...

ΥΠΕΝΘΥΜΙΣΕΙΣ, ΜΗΝΥΜΑΤΑ      Ἀποστολικὸν καὶ      Εὐαγγελικὸν      ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ    τῆς      θείας    ΕΟΡΤΗΣ    του αγίου ιεράρχου ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ τοῦ Μεγάλου    <Εβρ., ζ, 26/η, 2.      Λουκ., στ, 17/23> <δυστυχῶς καταλιμπάνονται ενεκεν νεωτεριζουσῶν τυπικῶν Διατάξεων ...>.

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ τῆς    Ἁγίας ἡμέρας και    ΕΟΡΤΗΣ

AΙΝΕΙΤΕ τον Κύριον    ἐκ    τῶν Ουρανῶν, ΑΙΝΕΙΤΕ αὐτὸν    ἐν τοῖς    Ὑψίστοις. ... ΑΛΛΗΛΟΥΙΑ < τρίς >

ΚΟΙ ΝΩΝΙΚΟΝ τῶν      ΑΓΙΩΝ      τῆς σεπτῆς ἡμέρας καὶ    ἐνθέου      ἑορτῆς, καὶ    ΣΥΝΑΞΕΩΝ

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ    τῆς    Αγίας , σεπτῆς    τε    ἡμέρας και ΕΟΡΤΗΣ του Αγίου    καὶ θείου ιεράρχου ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ τοῦ Μεγάλου,        Ηχ.      πλ.    Δ.

                  Εις    πᾶσαν τὴν γῆν ὲξῆλθεν ο    φθόγγος αὺτοῦ, καὶ εις τὰ πέρατα τῆς Οὶκουμένης τὰ ρήματα αὺτοῦ.        ΑΛΛΗΛΟΥΙΑ <τρις>.

< Εις μνημόσυνον    αιώνιον εσται    Δίκαιος. Απο ακοῆς πονηρᾶς ου φοβηθήσεται . Ετοίμη η καρδία αυτοῦ ελπίζειν επὶ      ΚΥΡΙΟΝ .      ΑΛΛΗΛΟΥΙΑ <τρις>    >.

Η        ΧΑΡΙΣ, ἡ        ΕΙΡΗΝΗ        καὶ        τό        ΕΛΕΟΣ        τοῦ        Κυρίου        καὶ        Θεοῦ      καὶ        ΣΩΤΗΡΟΣ        ἠμῶν        ΙΗΣΟΥ         

ΧΡΙΣΤΟΥ, δι    ΟΥ        και        Μ Ο Ν Ο Υ    η μετὰ τοῦ ΘΕΟΥ        ΕΙΡΗΝΗ,       η        ΔΙΚΑΙΩΣΙΣ,     

η      ΑΦΕΣΙΣ τῶν      παραπτωμάτων,    η      ΑΝΑΠΛΑΣΙΣ,        ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΙΣ,    ΘΕΩΣΙΣ,      η      ΛΥΤΡΩΣΙΣ,      

εἰη    μεθ    ΥΜΩΝ    καὶ    μετὰ      Πάντων ,      τῶν ἀγαπώντων τὸν    ΚΥΡΙΟΝ      ΙΗΣΟΥΝ        εν ἀφθαρσίᾳ.    ΑΜΗΝ.      

ΜΑΡΑΝ ΑΘΑ. Ο ΚΥΡΙΟΣ Ἐγγύς.

Ο Κύριος    της    δόξης ερχεται,     καὶ    οὐ    χρονιεῖ, μὴ πλανᾶσθε,, καὶ      μὴ        πλανώμεθα.

ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΕ, ΓΡΗΓΟΡΕΙΝ καὶ ΝΗΦΕΙΝ    δέοι, Ἐπειδήπερ        ἀγνοοῦμεν      τον      καιρον της Εαυτου Π ΑΡΟΥΣΙΑΣ,

μη    ΕΙΔΟΤΕΣ        τὴν        ἡμέραν,      ουδὲ      τὴν      ωραν, ἐν      η            <οτε>    ὁ        Νυμφίος                ΧΡΙΣΤΟΣ ερχεται.

ΕΙΡΗΝΗ    ΥΜΙΝ    τε    και    ΠΑ ΣΙΝ,      ΧΑΙΡΕΙΝ,        ο      ΚΥΡΙΟΣ      μεθ      ΥΜΩΝ,          εν      αγάπη      ΧΡΙΣΤΟΥ, ΚΥΡΙΟΥ ΙΗΣΟΥ.

ΕΙΣ ΚΥΡΙΟΣ, ΜΙΑ ΠΙΣΤΙΣ, ΕΝ ΒΑΠΤΙΣΜΑ.    ΕΙΣ ΘΕΟΣ καὶ Πατὴρ ΠΑΝΤΩΝ, Ο ἐπὶ πάντων καὶ διὰ Πάντων,

καὶ εν πᾶσιν, καὶ υπὲρ Πάντων <εὐλογῶν, ιθύνων, αγιάζων, συνέχων, εκχέων τὴν    Εαυτοῦ χάριν, δωρεάς >      <Εφεσ., δ, 1/17>

Γέγραπται        ἐν        πτόλει        Κολωνίᾳ , ἐν μηνὶ    Ι    Α    Ν    Ο    Υ    Α    Ρ    Ι    Ω , ἐν        ἐτει            σωτηρίῳ            2026

ΕΥΧΑΙ    ΕΟΡΤΙΟΙ,      Εὐαγγελικαί,      χριστοκεντρικαί,      Ορθόδοξοι,      Πατερικαί

Εὐχόμεθα ΥΜΙΝ τὰ    οὐράνια καὶ      μένοντα, δαψιλῆ    τὴν    χάριν,    δωρεάς,

    τὰ      δόματα τοῦ    Κυρίου Ιησοῦ,             

τοῦ κενώσαντος    Ἑαυτὸν      καὶ      μορφὴν    δούλου λαβόντος ,

τοῦ    σαρκωθέντος ΘΕΟΥ ΛΟΓΟΥ, τοῦ υιοῦ τοῦ ανθρώπου ...

καὶ    ταπεινώσαντος      Ἑαυτόν, αχρι σταυροῦ και θανάτου

<Ιωανν., α,14... Γαλ., δ, 4.5.6. Φιλιππ., β, 5/8 >

ΕΥΧΑΙ Εξαιρέτως δὲ ἐπὶ τῆ πανσέπτω ΕΟΡΤΗ καὶ Πανηγύρει

τῆς πρὸς ημᾶς ΕΠΙΔΗΜΙΑΣ, τῆς Ἐνσαρκώσεως, Ενανθρωπήσεως

τοῦ Θεοῦ Λόγου, τῆς Εορτῆς τῶν ΧΡΙΣΤΟΥ/ΓΕΝΝΩΝ ...

ΚΑΛΗΝ και ηγιασμένην ημέραν, ΕΟΡΤΗΝ καὶ ΕΟΡΤΑΣ,

Τὴν εν τῶ οικω καὶ καρδία Υμῶν επιδημίαν,

επίσκεψιν τοῦ σαρκωθέντος Σωτῆρος ημῶν Ιησοῦ Χριστοῦ,

Τοῦ εν σαρκὶ ημῖν εληλυθότος ... <Ιανν., κεφ. α, ...>

δαψιλῆ τὴν χάριν, ειρήνην τε, θείαν ΚΟΙΝΩΝΙΑΝ    τοῦ Παναγίου Πνεύματος, δωρεὰς τε, ουράνια δόματα    τοῦ

φυτουργοῦ Θεοῦ, χριστομίμητον πολιτείαν, πνευματικὰς, ουρανίους αναβάσεις, ΘΕΩΣΙΝ,

τὴν θαβώρειον Μεταμόρφωσιν.

ΠΡΟΣΕΤΙ      δὲ    καὶ    τὰς    λιτάς, εὐχάς, πρεσβείας καὶ    σκέπην,    ἀγάπην τῆς Θεομήτορος , τοῦ τε αγίου ιερομάρτυρος ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ, τῶν τε αγίων ΠΡΟΠΑΤΟΡΩΝ τοῦ Κυρίου ημῶν Ιησοῦ Χριστοῦ,    τῆς αγίας ενδόξου Μεγαλομάρτυρος ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ, τῆς φαρμακολυτρίας, τοῦ προωτομάρτυρος καὶ Αρχιδιακόνου ΣΤΕΦΑΝΟΥ, τοῦ αγφίου ιεράρχου

ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ τποῦ ,μεγάλου ... Καλὰς πνευματικὰς    ἀναβάσεις, καὶ    εισοδον εις τὰς αἰωνίους μονάς,    εἰς τὴν    ΔΟΞΑΝ,

καὶ      ἀτελεύτητον    μακαριότητα, Ἀπρόσκοπτον Διακονίαν εν τῶ αμπελῶνι τοῦ Κυρίου,

πάντα ποιῶν    καὶ λέγων πρὸς δόξαν Θεοῦ,    <ποιμαίνειν τὴν ποίμνην ως καλὸς Ποιμήν> Κηρύττοντες τὸ Εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ, ευαγγελιζόμενοι τὸν εν σαρκὶ εληλυθότα Κύριον ... <Ιωανν., ι, 1/16>...

μακαρίαν    τε    καὶ      ολβίαν    ΕΙΣΟΔΟΝ    εἰς    τὸν    γνόφον,      εἰς τὴν θεωρίαν τοῦ    οντως    ὀρεκτοῦ, ...

ΕΥΧΟΜΕΘΑ εκ μυχίων, ευχὰς κατὰ    Θεόν, κατὰ το Εὐαγγέλιον,      χριστοκεντρικὰς    ΕΥΧΑΣ.

Ουχὶ δὲ    κοσμικοῦ    πνεύματος ΕΥΧΑΣ. ... Καλὴν και ἡγιασμένην    Εορτήν, και θείας,       οὐρανίους      ΕΟΡΤΑΣ,

χριστομίμητον πολιτείαν.      Συνιέναι δέοι      ημᾶς,    τί      το    θέλημα του    ΚΥΡΙΟΥ, Aγαπᾷν      ΑΥΤΟΝ,

και σπουδάζειν    εθέλειν ποιεῖν τὸ    Αυτῶ    ευάρεστον.      Μὴ      ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΙΝ, Μὴ ΜΑΤΑΙΟΔΟΞΕΙΝ, Μὴ ΜΑΤΑΙΟΦΡΟΝΕΙΝ,

Μὴ ΥΠΕΡΑΙΡΕΣΘΑΙ, Μὴ ΑΛΑΖΟΝΕΥΕΣΘΑΙ, Μὴ ΛΑΤΡΕΥΕΙΝ τῆ υλη,Μὴ Επιζητεῖν τὰ ρέοντα    καὶ    μὴ    εορτάζειν τὴν ανατολήν,

εισοδον    τοῦ    Νέου Ενιαυτοῦ    κοσμικῶς, ἀλλὰ θεικῶς, υπερκοσμίως, ως φαςὶν οι αγφιοι ΠΑΤΕΡΕΣ νουθετοῦντες    ...

ΟΥΚ      ΕΞΕΣΤΙΝ, απάδει ταῦτα ως οθνεῖα καὶ αντ/ορθόδοξα, ειδωλολατρείας γέμοντα ...

< τάς τε ευχὰς και ευλογίας των εορταζομένων    ΑΓΙΩΝ    επικαλούμενοι    επὶ    πάντας >.     

ΕΙΗ ΕΙΡΗΝΙΚΟΝ,        αισιον,      καθηγιασμένον, πνευματικόν, ουράνιον, κατὰ    Χριστόν,

ιδία        ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΟΝ, ΜΥΣΤΗΡΙΑΚΟΝ,      ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΝ, ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ εν    ΧΡΙΣΤΩ,

Ευχόμεθα το ΝΕΟΝ    ΕΤΟΣ τῆς του Κυρίου    χρηστότητος.

ΕΙΗ    ΕΤΟΣ      ΧΡΙΣΤΟΥ, και πνευματικῶν    συλλογισμῶν και αναβάσεων.

Ουχὶ δε ΕΤΟΣ ειδωλολατρειῶν, αποσκιρτήσεων, αλλοτριώσεων, ασεβειῶν, ΒΛΑΣΦΗΜΙΑΣ,

οικουμενιστικῶν αποκλίσεων, η        βεβηλώσεως της    εικόνος του Θεοῦ, της εξ αγάπης    δημιουργηθείσης

υπο τοῦ Θεοῦ    και πλαστουργοῦ θείας ΕΙΚΟΝΟΣ.    Δῆλον    οτι    τοῦ κατ    εικόνα και καθ    ομοίωσιν

πλασθέντος εκ    του μη οντος εις το ειναι    ανθρώπου,    και εχοντος    αιώνιον προορισμόν, ως ουράνιον φυτόν

<κατὰ τον αγιον Μέγαν      καὶ    ουρανοφάντορα ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ>.

Ευτυχές,    αισιον      και πλούσιον εις εργα αγάπης και ευποιίας και αρετῶν ΕΙΗ το αρχόμενον      ΕΤΟΣ.

Αγιον και ειρηνικόν,ευχόμεθα το ανατέλλον      ΕΤΟΣ    προς πάντας      τους ομαίμονας      και αγαπητοὺς εν Χριστῶ αδελφούς,

τους φρονοῦντας και λέγοντας τα αυτά, και    εφιεμένους,    ποθοῦντας τα ουράνια, τα αφθαρτα,    τὰ    Αίδια,    τὰ    μη    ρέοντα.

Ειη      ΕΝΙΑΥΤΟΣ    χρηστότητος, κατὰ    Χριστὸν      Βίου, μιμήσεως        ΧΡΙΣΤΟΥ, χριστοπρεποῦς πολιτείας,

εκκλησιαστικής, λειτουργικῆς, και    δὴ ΜΥΣΤΗΡΙΑΚΗΣ      ΖΩΗΣ, ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΥ    ΒΙΟΥ,    Μετανοίας, καθάρσεως, προσευχῆς,   

πνευματικῶν βιώσεων, βιωμάτων, ανατάσεων,     ΘΕΩΣΕΩΣ.

ΓΝΗΣΙΟΝ Ορθόδοξον ΦΡΟΝΗΜΑ, ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΗ, ΜΥΣΤΗΡΙΑΚΗ και ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΖΩΗ,

ΒΙΟΣ αποστολικός, ...       ΕΙΡΗΝΗ ΥΜΙΝ τε και ΠΑ ΣΙΝ. ΧΑΙΡΕΙΝ. Ο ΚΥΡΙΟΣ μεθ    ΥΜΩΝ. Εν αγάπη ΧΡΙΣΤΟΥ,

ΚΥΡΙΟΥ ΙΗΣΟΥ, δι    Ου εχομεν τὴν    απολύτρωσιν . ΟΜΟΛΟΓΙΑ ακραιφνους, Ορθοδόξου Πίστεως,

ουχι δε οικουμενιστικης, συγκρητιστικης    χροιᾶς ....ΕΙΣ ΚΥΡΙΟΣ,        ΜΙΑ ΠΙΣΤΙΣ,    ΕΝ ΒΑΠΤΙΣΜΑ, ΜΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ,

ΕΙΣ ΘΕΟΣ ΠΑΝΤΩΝ,    Ο ἐπὶ πάντων καὶ διὰ Πάντων,    και εν πᾶσιν ημῖν ,    καὶ υπὲρ Πάντων      <Εφεσ., δ, 1/17>

ΠΡΟΣΧΩΜΕΝ, ΣΤΩΜΕΝ      Καλῶς,        στῶμεν    μετὰ    φόβου ..., λατρεύοντες τῶν Κυρίω    και κτίστη ἐν πνεύματι καὶ αληθεία,

και πάντα ποιοῦντες πρὸς δόξαν Θεοῦ. ΥΠΟΔΕΙΞΕΙΣ, ΝΟΥΘΕΣΙΑΙ      εν        ΧΡΙΣΤΩ:      ΔΕΟΝ    ΜΙΜΕΙΣΘΑΙ ΗΜΑΣ   

τοὺς ΑΓΙΟΥΣ ... ΠΡΟΣΕΧΕΙΝ χρὴ .., και μη    Ετεροδιδασκαλεῖν η    Κνήθειν τὰ ωτα ετεροδιδασκάλοις, συλαγωγοῦσιν   

... Περιπατεῖν τε αξίως της κλήσεως, ως τέκνα φωτός, ...καὶ ειρήνης, ευαγγελιζόμενοι τὸν Κύριον Ιησοῦν ...   

ΕΙΡΗΝΗ      ΥΜΙΝ, ΜΑΡΑΝ      ΑΘΑ, Αδελφὸς ΕΥΣΕΒΙΟΣ, αἰὲν διάπυρος πρὸς Χριστὸν εὐχέτης

ΕΥΧΑΙ Χριστοκεντρικαί,      κατὰ    τὸ    ιερὸν    Ευαγγέλιον

< Πῶς    χρή,    πῶς δέον    ευχεσθαι    τον    χριστιανόν,    ως    τέκνον    ΘΕΟΥ    και    κληρονόμον    ΘΕΟΥ,      τῶν    ΟΥΡΑΝΩΝ >

ΕΥΧΟΜΕΘΑ εκ μυχίων, ευχὰς κατὰ    Θεόν, κατὰ το Εὐαγγέλιον, χριστοκεντρικὰς    ΕΥΧΑΣ. Ουχὶ δὲ    κοσμικοῦ    πνεύματος ΕΥΧΑΣ. ...

Καλὴν και ἡγιασμένην    Εορτήν, και θείας,       οὐρανίους       ΕΟΡΤΑΣ,

χριστομίμητον πολιτείαν.      Συνιέναι δέοι      ημᾶς,    τί      το    θέλημα του    ΚΥΡΙΟΥ, αγαπᾷν      ΑΥΤΟΝ,

και σπουδάζειν    εθέλειν ποιεῖν τὸ    Αυτῶ    ευάρεστον.      Μὴ      ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΙΝ...

καὶ    μὴ    εορτάζειν τὴν ανατολήν, εισοδον    τοῦ    Νέου Ενιαυτοῦ    κοσμικῶς ...    ΟΥΚ      ΕΞΕΣΤΙΝ, απάδει

< τάς τε ευχὰς και ευλογίας των εορταζομένων    ΑΓΙΩΝ    επικαλούμενοι    επὶ    πάντας >.     

ΕΙΗ ΕΙΡΗΝΙΚΟΝ,        αισιον,      καθηγιασμένον, πνευματικόν, ουράνιον, κατὰ    Χριστόν,

ιδία        ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΟΝ, ΜΥΣΤΗΡΙΑΚΟΝ, ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΝ,

ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ    εν    ΧΡΙΣΤΩ,     Ευχόμεθα το ΝΕΟΝ    ΕΤΟΣ τῆς του Κυρίου    χρηστότητος.

ΕΙΗ      ΕΤΟΣ      ΧΡΙΣΤΟΥ, και πνευματικῶν    συλλογισμῶν και αναβάσεων.

Ουχὶ δε    ΕΤΟΣ ειδωλολατρειῶν, αποσκιρτήσεων, αλλοτριώσεων, ασεβειῶν, ΒΛΑΣΦΗΜΙΑΣ, οικουμενιστικῶν

αποκλίσεων, η        βεβηλώσεως της    εικόνος του Θεοῦ, της εξ αγάπης    δημιουργηθείσης υπο τοῦ Θεοῦ   

και πλαστουργοῦ θείας ΕΙΚΟΝΟΣ.    Δῆλον    οτι    τοῦ κατ    εικόνα και καθ    ομοίωσιν    πλασθέντος

εκ    του μη οντος εις το ειναι    ανθρώπου,              και εχοντος        αιώνιον    προορισμόν, ως ουράνιον φυτόν

<κατὰ τον αγιον Μέγαν      καὶ    ουρανοφάντορα ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ>.

Ευτυχές,    αισιον      και πλούσιον εις εργα αγάπης και ευποιίας και αρετῶν ΕΙΗ το αρχόμενον      ΕΤΟΣ.

Αγιον και ειρηνικόν, ευχόμεθα το ανατέλλον      ΕΤΟΣ    προς πάντας      τους ομαίμονας   

και αγαπητοὺς εν Χριστῶ αδελφούς, τους φρονοῦντας και λέγοντας τα αυτά,

και      εφιεμένους,        ποθοῦντας      τα ουράνια, τα αφθαρτα,    τὰ    Αίδια,    τὰ    μη    ρέοντα.

Ειη      ΕΝΙΑΥΤΟΣ    χρηστότητος, κατὰ    Χριστὸν      Βίου, μιμήσεως        ΧΡΙΣΤΟΥ, χριστοπρεποῦς

πολιτείας, εκκλησιαστικής,     λειτουργικῆς, και    δη    ΜΥΣΤΗΡΙΑΚΗΣ      ΖΩΗΣ,

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΥ    ΒΙΟΥ,          Μετανοίας, καθάρσεως, προσευχῆς,    πνευματικῶν βιώσεων, βιωμάτων, ανατάσεων,     ΘΕΩΣΕΩΣ.

Ο Πανδομήτωρ και ποιητὴς τῶν αιώνων, και Δεσπότης, ευλογήσαι        και καθαγιάσαι

Τὴν    Νέαν      Ενιαύσιον    περίοδον,    τὸν        ΝΕΟΝ      ΕΝΙΑΥΤΟΝ,    ΧΡΟΝΟΝ.

Ευλογήσαι τον στέφανον του ενιαυτοῦ      τῆς    Εαυτοῦ      χρηστότητος,      στηρίζων, αγιάζων,

Ιθύνων,      σκέπων , περιφρουρῶν    τὸ        ΠΛΗΡΩΜΑ,      ΛΑΟΝ ,    τὴν    Εαυτοῦ    ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΝ,

διδάσκων ημᾶς τα δικαιώματα    ΑΥΤΟΥ,        τὸν      θεῖον    Νόμον    Αυτοῦ,      καταξιῶν    ημᾶς    μελετᾶν ,

γιγνώσκειν,    φυλάσσειν, τηρεῖν    τον    λόγον    του    ΘΕΟΥ, τὸ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ.

Ο ΚΥΡΙΟΣ    του ελέους αναδείξαι ημᾶς      ΦΩΣ του κόσμου και      ΑΛΑΣ    της γῆς,

εκκαθαίροντας εκ του κόσμου        την σηπεδόνα, την εκ της αμαρτίας, εκ      των    πολυμόρφων    παθῶν

και της πλάνης και      ΚΑΚΟΔΟΞΙΩΝ,    ψευδοπροφητειῶν      προσγιγνομένην,        ταῖς θείαις διδαχαῖς

τοῦ αποκαλυφθέντος ημῖν      θείου,    ουρανίου      λόγου, τοῦ Ευαγγελίου    της    χάριτος.

ΚΑΤΑΞΙΩΝ ημᾶς γενέσθαι, ειναι    ΝΑΟΥΣ του Παναγίου και    προσκυνητοῦ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ,        θρόνους,     

σκεύη, αγγεῖα/δοχεῖα και οικους, οικητήρια    της      Εαυτοῦ    χάριτος, αρετῆς      καταγώγια.

Πολιτεύεσθαι ημᾶς      σωφρόνως, δικαίως     καὶ    ευσεβῶς    εν    τω    νῦν    αιῶνι      ...

Συν-επευχόμεθα προσέτι καὶ τὰ      πολύτιμα , ουράνια,        θεῖα        ΔΩΡΑ

τοῦ    ενεκεν    φιλανθρωπίας, υπὲρ λόγον αγάπης ενσαρκωθέντος, ενανθρωπήσαντος, τεχθέντος,

καὶ    μορφὴν      δούλου λαβόντος    και        επισκεψαμένου ημᾶς ΥΙΟΥ και ΛΟΓΟΥ τοῦ ΘΕΟΥ,

τοῦ    συγκαταβάντος, κενώσαντος ΕΑΥΤΟΝ, καὶ      ελθόντος πρὸς    ημᾶς    τους τλήμονας,     

τοὺς    πολυμόρφως    αμαρτάνοντας,        τοὺς παραπικραίνοντας τον ΦΥΤΟΥΡΓΟΝ,     

κτίστην τοῦ σύμπαντος κόσμου, και      τους αθετοῦντας    την    ΧΑΡΙΝ τοῦ      προαιωνίου ΥΙΟΥ

καὶ ΛΟΓΟΥ τοῦ Θεοῦ.     δι    Ου η      ΑΝΑΠΛΑΣΙΣ, ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΙΣ      τοῦ      βροτείου γενους,

Ατινα      ΘΕΙΑ    ΔΩΡΑ,    ουράνια    ΔΟΜΑΤΑ        εισιν.

Η    τοῦ    ΘΕΟΥ καὶ      Πατρὸς και      ΔΟΜΗΤΟΡΟΣ      και πλαστουργοῦ    τοῦ      σύμπαντος    κόσμου,

Ορατοῦ τε και αοράτου    κόσμου, ουράνιος        ΕΙΡΗΝΗ, η      ΘΕΟΓΝΩΣΙΑ,   

και    η      ΥΙΟΘΕΣΙΑ.

Η      ΧΑΡΙΣ, ἡ        ΕΙΡΗΝΗ        καὶ        τό        ΕΛΕΟΣ        τοῦ        Κυρίου        καὶ        Θεοῦ    καὶ        ΣΩΤΗΡΟΣ        ἠμῶν        ΙΗΣΟΥ          ΧΡΙΣΤΟΥ,

δι    ΟΥ        και        MONOU η μετὰ      τοῦ      ΘΕΟΥ      Ειρήνη,    η    ΔΙΚΑΙΩΣΙΣ, η    ΑΦΕΣΙΣ    τῶν        παραπτωμάτων,

η ΑΝΑΠΛΑΣΙΣ, ΑΝΑΚΑΙΝΙΣΙΣ, η      ΛΥΤΡΩΣΙΣ, εἰη    μεθ    ΥΜΩΝ   

και μετὰ Πάντων,        των αγαπώντων    τον      ΚΥΡΙΟΝ      ΙΗΣΟΥΝ εν        αφθαρσία.      ΑΜΗΝ.

ΜΑΡΑΝ ΑΘΑ. Ο ΚΥΡΙΟΣ Ἐγγύς.         Ου        χρονιεῖ        ο        ΚΥΡΙΟΣ        τῆς        δόξης.

ΕΙΡΗΝΗ    ΥΜΙΝ    τε    και    ΠΑ ΣΙΝ,      ΧΑΙΡΕΙΝ,        ο      ΚΥΡΙΟΣ      μεθ      ΥΜΩΝ,          εν      αγάπη      ΧΡΙΣΤΟΥ, ΚΥΡΙΟΥ ΙΗΣΟΥ.

ΕΙΣ ΚΥΡΙΟΣ, ΜΙΑ ΠΙΣΤΙΣ, ΕΝ ΒΑΠΤΙΣΜΑ.    ΕΙΣ ΘΕΟΣ καὶ Πατὴρ ΠΑΝΤΩΝ, Ο διὰ Πάντων, καὶ εν πᾶσιν, καὶ υπὲρ Πάντων

<Εφεσ., δ, 1/17>

Γέγραπται        ἐν        πτόλει        Κολωνίᾳ , ἐν μηνὶ    Ι      Α      Ν      Ο      Υ      Α      Ρ      Ι      Ω, ἐν       ἐτει            σωτηρίῳ            2026

ΠΑΣΙ τοῖς Αγαπητοῖς εν Χριστῶ Αδελφοῖς και Αδελφαῖς

και συνεργοῖς ημῶν εν Κυρίω ,     

Επι τη ανατολῆ τοῦ νέου ενιαυτοῦ τῆς τοῦ Κυρίου χρηστότητος

καὶ    επὶ    τῆ    πανσέπτω Εορτῆ    τοῦ θείου και ουρανοφάντορος ιεράρχου Βασιλείου τοῦ Μεγάλου,

και επὶ    τῆ εορτῆ Υμῶν, τῆς Υμετέρας προσηγορίας ...

ΕΥΧΟΜΑΙ ΥΜΙΝ και τοῖς οικείοις Υμῶν τα ουράνια και μένοντα, τα αφθαρτα

και αίδια, ουδὲν δε κοσμικόν, υλιστικόν, και υλόφρον.

ΕΥΧΑΙ Χριστοκεντρικαί,      κατὰ        το    Ευαγγέλιον

< Πῶς    χρή,    δέον    ευχεσθαι    τον    χριστιανόν,    ως    τέκνον    ΘΕΟΥ    και    κληρονόμον    ΘΕΟΥ,      τῶν    ΟΥΡΑΝΩΝ >

ΕΥΧΟΜΕΘΑ εκ μυχίων, ευχὰς κατα Θεόν, κατὰ το Εὐαγγέλιον, χριστοκεντρικὰς    ΕΥΧΑΣ. ουχι    κοσμικοῦ    πνεύματος. ...

Καλὴν και ἡγιασμένην    Εορτήν, και θείας,       οὐρανίους       ΕΟΡΤΑΣ,

χριστομίμητον πολιτείαν. Συνιέναι δέοι    τί το    θέλημα του    ΚΥΡΙΟΥ, αγαπᾷν      ΑΥΤΟΝ,

και σπουδάζειν ποιεῖν το Αυτῶ    ευάρεστον ...,    μη    ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΙΝ    και    εορτάζειν      την ανατολὴν του νέου

ενιαυτοῦ    κοσμικῶς ...,      τάς τε ευχὰς και ευλογίας των εορταζομένων    ΑΓΙΩΝ    επικαλούμενοι    επὶ    πάντας.     

ΕΙΗ ΕΙΡΗΝΙΚΟΝ,        αισιον,      καθηγιασμένον, πνευματικόν, ουράνιον, κατὰ      Χριστόν,

ιδία        ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΟΝ, ΜΥΣΤΗΡΙΑΚΟΝ, ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΝ,

ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ    εν    ΧΡΙΣΤΩ,     το    ΝΕΟΝ    ΕΤΟΣ της του Κυρίου    ευσπλαγχνίας,    αγάπης     

ΕΙΗ      ΕΤΟΣ      ΧΡΙΣΤΟΥ, και πνευματικῶν    συλλογισμῶν και αναβάσεων.

Ουχι δε    ΕΤΟΣ ειδωλολατρειῶν, αποσκιρτήσεων, αλλοτριώσεων, ασεβειῶν,    ΒΛΑΣΦΗΜΙΑΣ,

η        βεβηλώσεως της    Εικόνος του Θεοῦ, της εξ αγάπης    υπὸ    του Θεοῦ    και πλαστουργοῦ,

δημιουργηθείσης      ΕΙΚΟΝΟΣ    ...

Ευτυχές, αισιον, και πλούσιον εις εργα αγάπης και ευποιίας και αρετῆς ...

Ειη      ΕΝΙΑΥΤΟΣ    χρηστότητος, κατα Χριστὸν πολιτείας, μιμήσεως        ΧΡΙΣΤΟΥ, χριστοπρεποῦς

πολιτείας, εκκλησιαστικῆς, Λειτουργικῆς, και    δη    ΜΥΣΤΗΡΙΑΚΗΣ      ΖΩΗΣ,

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΥ    ΒΙΟΥ,      Μετανοίας,    καθάρσεως,      προσευχῆς,    πνευματικῶν      βιώσεων,

βιωμάτων,        ανατάσεων,     ΘΕΩΣΕΩΣ.

Ο Πανδομήτωρ και ποιητὴς των αιώνων, και Δεσπότης, ευλογήσαι        και καθαγιάσαι

την νέαν    ενιαύσιον περίοδον,    τον    ΝΕΟΝ      ΕΝΙΑΥΤΟΝ.

Ευλογήσαι τον στέφανον του ενιαυτοῦ      της    Εαυτοῦ χρηστότητος, στηρίζων, αγιάζων,

Ιθύνων και σκέπων , περιφρουρῶν το    ΠΛΗΡΩΜΑ,    τὸν ΛΑΟΝ ,    τὴν      Εαυτοῦ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΝ ,

διδάσκων ημᾶς τα δικαιώματα    ΑΥΤΟΥ,        τον      θειον    Νόμον Του,      καταξιῶν    ημᾶς    μελετᾶν ,

φυλάσσειν, τηρεῖν      αιὲν τον    λόγον    τοῦ    ΘΕΟΥ,    τὸ    ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ ...

Ο ΚΥΡΙΟΣ    του ελέους αναδείξαι ημας      ΦΩΣ του κόσμου και      ΑΛΑΣ    της γης, ...

ΚΑΤΑΞΙΩΝ ημᾶς γενέσθαι, ειναι    ΝΑΟΥΣ του Παναγίου και    προσκυνητοῦ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ,        θρόνους,     

σκεύη, αγγεῖα/δοχεῖα και οικους, οικητήρια    της      Εαυτοῦ χάριτος, αρετῆς      καταγώγια ...

ΠΟΛΙΤΕΥΕΣΘΑΙ ημᾶς      σωφρόνως, δικαίως και    ευσεβῶς    εν    τω    νυν    αιῶνι      ...

Ετι δε συν-επευχόμεθα και

Τα πολύτιμα , ουράνια,        θεῖα        ΔΩΡΑ τοῦ    δι      αγάπην      ενσαρκωθέντος, ενανθρωπήσαντος,...

και μορφην δούλου λαβόντος      και        επισκεψαμένου ημας ΥΙΟΥ και ΛΟΓΟΥ τοῦ ΘΕΟΥ,

του συγκαταβάντος ημῖν,    και ελθόντος προς    ημᾶς      τους τλήμονας, τους    πολυμόρφως

αμαρτάνοντας,        καὶ    παραπικραίνοντας τον ΦΥΤΟΥΡΓΟΝ,        τους αθετοῦντας    την    ΧΑΡΙΝ    του Θεοῦ, ...

Ατινα      ΘΕΙΑ    ΔΩΡΑ,    ουράνια    ΔΟΜΑΤΑ        εισιν.

Η    του Θεοῦ και Πατρὸς και      ΔΟΜΗΤΟΡΟΣ      και πλαστουργοῦ του      σύμπαντος    κόσμου,

Ορατοῦ τε και αοράτου    κόσμου, ουράνιος        ΕΙΡΗΝΗ, η      ΘΕΟΓΝΩΣΙΑ,    και    η      ΥΙΟΘΕΣΙΑ.

Η        ΧΑΡΙΣ, ἡ        ΕΙΡΗΝΗ        καὶ        τό        ΕΛΕΟΣ        τοῦ        Κυρίου        καὶ        Θεοῦ      καὶ        ΣΩΤΗΡΟΣ        ἠμῶν        ΙΗΣΟΥ         

ΧΡΙΣΤΟΥ, δι    ΟΥ        και        Μ Ο Ν Ο Υ    η μετὰ τοῦ ΘΕΟΥ        ΕΙΡΗΝΗ,       η        ΔΙΚΑΙΩΣΙΣ,     

η      ΑΦΕΣΙΣ τῶν      παραπτωμάτων,    η      ΑΝΑΠΛΑΣΙΣ,        ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΙΣ,    ΘΕΩΣΙΣ,      η      ΛΥΤΡΩΣΙΣ,      

εἰη    μεθ    ΥΜΩΝ    καὶ    μετὰ      Πάντων ,      τῶν ἀγαπώντων τὸν    ΚΥΡΙΟΝ      ΙΗΣΟΥΝ        εν ἀφθαρσίᾳ.    ΑΜΗΝ.      

Ο Κύριος    της    δόξης ερχεται,     καὶ    οὐ    χρονιεῖ, μὴ πλανᾶσθε,, καὶ      μὴ        πλανώμεθα.

ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΕ, ΓΡΗΓΟΡΕΙΝ καὶ ΝΗΦΕΙΝ    δέοι, Ἐπειδήπερ        ἀγνοοῦμεν      τον      καιρὸν της Εαυτου Π ΑΡΟΥΣΙΑΣ,

μη    ΕΙΔΟΤΕΣ        τὴν        ἡμέραν,      ουδὲ      τὴν      ωραν, ἐν      η            <οτε>    ὁ        Νυμφίος                ΧΡΙΣΤΟΣ ερχεται.

ΜΑΡΑΝ ΑΘΑ. Ο ΚΥΡΙΟΣ Ἐγγύς.         Ου        χρονιεῖ        ο        ΚΥΡΙΟΣ        τῆς        δόξης.

ΕΙΡΗΝΗ    ΥΜΙΝ    τε    και    ΠΑ ΣΙΝ,      ΧΑΙΡΕΙΝ,        ο      ΚΥΡΙΟΣ      μεθ      ΥΜΩΝ,          εν      αγάπη      ΧΡΙΣΤΟΥ, ΚΥΡΙΟΥ ΙΗΣΟΥ.

ΕΙΣ ΚΥΡΙΟΣ, ΜΙΑ ΠΙΣΤΙΣ, ΕΝ ΒΑΠΤΙΣΜΑ.    ΕΙΣ ΘΕΟΣ καὶ Πατὴρ ΠΑΝΤΩΝ, Ο ἐπὶ πάντων καὶ διὰ Πάντων, καὶ εν πᾶσιν,

καὶ υπὲρ Πάντων <Εφεσ., δ, 1/17>

Γέγραπται        ἐν        πτόλει        Κολωνίᾳ , ἐν μηνὶ                  Ι    Α    Ν    Ο    Υ    Α    Ρ    Ι    Ω ,        ἐν        ἐτει            σωτηρίῳ            2026

ΜΗΝ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ                 2026

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ       ΟΥΡΑΝΙΩΝ,      ΕΝΘΕΩΝ          ΕΟΡΤΩΝ ΚΑΙ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ

ΤΡΟΠΑΡΙΑ, ΑΣΜΑΤΑ, ἀποστολικὰ καὶ Εὐαγγελικὰ ΜΗΝΥΜΑΤΑ,      Α    Γ    Γ    Ε    Λ    Ι    Α    Ι

Περικοπὴ      ἐκ      τοῦ      Εὐαγγελίου        τοῦ        θείου        Eὐαγγελιστοῦ              ..., ΕΩΘΙΝΟΝ              ...,                  Ηχ.        ....

ΚΥΡΙΑΚΗ ...      Η       καλουμένη      ΚΥΡΙΑΚΗ                 του    ΤΕΛΩΝΟΥ και ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ    ...

ΘΕΙΑ Λειτουργία,      τοῦ    ἁγίου ἱεράρχου      ΙΩΑΝΝΟΥ      τοῦ      ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ,                  Εναρξις,        ...>

ΜΝΗΜΗ των ΑΓΙΩΝ.    .... Ετι      δ ὲ        ΜΝΗΜΗ        καὶ        Ετέρων        ΑΓΙΩΝ,            Μαρτύρων    τε    Ὁμολογητῶν: ...

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΝ          Ανάγνωσμα,      τῆς        ΕΟΡΤΗΣ      < Κυριακης ΤΕΛΩΝΟΥ και ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ,      Β    ΤΙΜ., γ,    10/15

ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟΝ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ... Της ΕΟΡΤΗΣ της ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΕΛΩΝΟΥ και ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ,..

Περικοπὴ      ἐκ      τοῦ      Εὐαγγελίου        τοῦ        θείου        Eὐαγγελιστοῦ        ΛΟΥΚΑ,         ΛΟΥΚ.,    ιη,    10/14

<    Η        οὐράνιος      ΔΙΔΑΧΗ    τοῦ    ἱεροῦ    Εὐαγγελίου.       Η        Διηγησις :    Περι της ΥΨΗΓΟΡΙΑΣ του ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ

και της συναισθήσεως της αμαρτωλότητος και ταπεινότητος, ταπεινοφροσύνης    του    ΤΕΛΩΝΟΥ....

ΕΤΕΡΟΝ      ΚΟΝΤΑΚΙΟΝ      ΚΑΤΑΝΥΚΤΙΚΟΝ      τῆς ἁγίας,    ἐνθέου, οὐρανίου        καὶ πανσέπτου τε            μεγάλης       

καὶ      λαμπροφόρου      ἡμέρας τε, εορτῆς,    τῆσδε    τῆς    Κυριακῆς    τοῦ ΤΕΛΩΝΟΥ      και τοῦ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ, Ηχ.            Δ

<Ψάλλεται    πρὸς    τό: Ἐπεφάνης        σήμερον      τῇ        Οἰκουμένῃ, ...>

ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ    φύγωμεν    ὑψηγορίαν, Και      ΤΕΛΩΝΟΥ      μάθωμεν, τὸ      ταπεινὸν    εν    στεναγμοῖς

πρὸς    τὸν    Σωτῆρα κραυγάζοντες. Ιλαθι    μόνε, ἡμῖν        εὐδιάλλακτε.

Ετερον      ΚΟΝΤΑΚΙΟΝ    της ἁγίας    ΚΥΡΙΑΚΗΣ,      τοῦ    ΤΕΛΩΝΟΥ    καὶ      ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ, Ηχ. ,    Γ      < Ψάλλεται    πρὸς τό:    Η      Παρθένος      σήμερον ...>

Στεναγμοὺς    προσοίσωμεν, τελωνικοὺς    τῷ      Κυρίω,    καὶ    αυτῷ    προσπέσωμεν, αμαρτωλοὶ ως Δεσπότη. Θέλει γὰρ τὴν σωτηρίαν      πάντων    ανθρώπων. αφεσιν      παρέχει πᾶσι    ΜΕΤΑΝΟΟΥΣΙ. Δι’      ἡμᾶς      γὰρ      εσαρκώθη,    ΘΕΟΣ      ὑπάρχων    Πατρὶ    συνάναρχος.

Αποστολικὸν    ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ τῆς      Κυριακῆς της    καλουμένης    του ΤΕΛΩΝΟΥ και ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ ...,, ΤΙΜ., γ,    10/15.

... ΔΙΑΚΗΡΥΣΣΕΤΑΙ: προς γνῶσιν πάντων ... Ο    θειος    λογος      Περὶ      τοῦ, ...

Ο θεῖος απόστολος ΠΑΥΛΟΣ γράφων προς τον    Μαθητήν του και συνεργόν του ΤΙΜΟΘΕΟΝ

<και προς πάντας τους χριστιανους των αιώνων ... >                υπενθυμίζει,        εξαίρει,        υπογραμμίζων ,     

τὴν ουράνιον διδαχήν,      καὶ θεμελιώδεις αρχὰς τοῦ    αποκαλυφθέντος    και    κηρυχθέντος    Ευαγγελίου τῆς χάριτος, ...

Η διδακτικη    ιστορια περι ... της αληθείας, μοναδικότητος του αποκαλυφθέντος, και υπ    αυτου κηρυχθέντος    ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ,

ο ουκ εστιν κατ    ανθρωπον, μη παραλαβων      τουτο εξ ανθρώπου . Η διδακτικη    ιστορία περι ...

Το Αποστολικὸν    Ανάγνωσμα της    ημέρας, ΔΙΔΑΧΑΙ:...

Συ    δε παρηκολούθηκάς    μοι    τῇ    διδασκαλίᾳ τῇ      αγωγῇ, τῇ    προθέσει, τῇ      πίστει, τῇ      μακροθυμίᾳ, τῇ ὑπομονῆ, τοῖς      διωγμοῖς, τοῖς        παθήμασιν ...    Πάντες οι θέλοντες ευσεβῶς ζῇν εν    Χριστῷ Ιησοῦ διωχθήσονται, ΠΟΝΗΡΟΙ δε ανθρωποι

και    ΓΟΗΤΕΣ    προκόψουσιν επι το χεῖρρον πλανῶντες      και      πλανώμενοι ... Σὺ δὲ μένε εν οις εμαθες και εδιδάχθης, ...

Τουτέστι τα    ΙΕΡΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ <τὸ Ευαγγέλιον> τὰ δυνάμενά σε σοφίσαι εις σωτηρίαν διὰ τῆς πίστεως εν Χριστῶ Ιησοῦ ...

Ευαγγελικὸν          Ανάγνωσμα          της        ΕΟΡΤΗΣ της ΚΥΡΙΑΚΗΣ του ΤΕΛΩΝΟΥ και ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ,,    ΛΟΥΚ.,          ιη ,    10      - 1 4.

Διδάσκει ο ΚΥΡΙΟΣ,    λέγων.       ΠΡΟΥΠΟΘΕΣΕΙΣ: Πῶς γιγνόμεθα οπαδοὶ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ιησοῦ Χριστοῦ,      μαθηταί      ΤΟΥ, και    τίνι    τρόπῳ ,        πῶς σωζόμεθα,                ακολουθοῦντες    Αυτῷ. ΥΠΟΔΕΙΚΝΥΕΤΑΙ    ο      ευαγγελικος,    αποστολικος    δρόμος     

της    ΠΙΣΤΕΩΣ,        σωτηρίας , αναπλάσεως,    αναγεννήσεως    ... ΕΝΔΕΙΚΝΥΤΑΙ:          ΑΥΤΑΠΑΡΝΗΣΙΣ ...,    ΑΙΡΕΙΝ    τον    Σταυρόν,      ΠΟΙΕΙΝ          ΕΛΕΟΣ ...,    μη    προσκεῖσθαι, ΔΟΥΛΟΥΣΘΑΙ              τη      ρεούση    υλη,          μη          ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΙΝ, ...    

Εξιστορεῖται,        και περιγράφονται        ιστορικὰ γεγονότα ,. ...

Η        οὐράνιος      ΔΙΔΑΧΗ    τοῦ    ἱεροῦ    Εὐαγγελίου ,     Η        οὐράνιος      ΔΙΔΑΧΗ    τοῦ    ἱεροῦ    Εὐαγγελίου , Η        Διηγησις :

Περι    της      προσευχῆς, της εκ διαμέτρου αντιθέτου    Του ὑψηλόφρονος ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ      και του ταπεινόφρονος      ΤΕΛΩΝΟΥ.     

Η    κατάκρισις του ἑνός,      και η    δικαίωσι ς τοῦ      ἑτέρου ...

... ειπε δὲ καὶ πρός τινας, τοὺς πεποιθότας εφ    εαυτοῖς , οτι εισὶ δίκαιοι, καὶ εξουθενοῦντας τοὺς λοιποὺς τὴν παραβολὴν ταύτην.

Ανθρωποι δύο ανέβησαν εις τὸ ιερὸν προσεύξασθαι. Ο εις Φαρισαῖος καὶ ο ετερος τελώνης.

Ο Φαρισαῖος    σταθεὶς πρὸς εαυτὸν ταῦτα προσηύχετο. Ο Θεός, ευχαριστῶ σοι, οτι ουκ ειμὶ ωσπερ οι λοιποὶ τῶν ανθρώπων, αρπαγες,μοιχοί,    ... η καὶ ως ουτος ο τελώνης.         Νηστεύω δὶς τοῦ σαββάτου, αποδεκατῶ πάντα οσα κτῶμαι...

Καὶ ο τελώνης μακρόθεν εστὼς ουκ ηθελεν ουδὲ τοὺς οφθαλμοὺς εις τὸν ουρανὸν επᾶραι, αλλ    ετυπτεν εις τὸ στῆθος αυτοῦ λέγων

Ο Θεός, ιλάσθητί μοι τῶ αμαρτωλῶ.        Λέγω υμῖν, κατέβη ουτος δεδικαιωμένος εις τὸν οικον αυτοῦ      η    γὰρ εκεῖνος.

Οτι πᾶς ο    υψῶν εαυτὸν ταπεινωθήσεται. Καὶ ο ταπεινῶν εαυτὸν υψωθήσεται. .       

ΥΠΕΝΘΥΜΙΣΙΣ: ΕΒΔΟΜΑΣ πλήρους       ΚΑΤΑΛΥΣΕΩΣ εκ    πάντων      τῶν      ΕΔΕΣΜΑΤΩΝ

ΕΥΧΑΙ Ειρηνικόν, αισιον, καθηγιασμένον, πνευματικόν, ουράνιον, κατα Χριστόν, λειτουργικόν, ευχόμεθα      ΠΑΣΙ

το    αρξάμενον ΤΡΙΩΔΙΟΝ, την ἁγιαν ταύτην    περίοδον, ηγιασμένον χρόνον    της του    ΧΡΙΣΤΟΥ    ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ.

ΕΙΗ        ΣΤΑΔΙΟΝ    ιερόν,      ΧΡΟΝΟΣ της του Κυριου χρηστότητος, και    δη ειλικρινοῦς ορθοδόξου      ΠΙΣΤΕΩΣ.

ΜΙΜΕΙΣΘΑΙ χρέοι    ημᾶς      την    ΑΚΡΑΙΦΝΗ ΚΑΙ ΑΚΡΑΔΑΝΤΟΝ πίστιν και    ὑψοποιὸν    ΤΑΠΕΙΝΩΣΙΝ    του      ΤΕΛΩΝΟΥ,      ΑΠΟΣΤΡΕΦΕΣΘΑΙ,        ΜΥΣΑΤΤΕΣΘΑΙ    δὲ      την    ΑΛΑΖΟΝΕΙΑΝ,    ΑΥΤΟΔΙΚΑΙΩΣΙΝ και        ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑΝ    του      ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ.         Γιγνώσκομεν,      οτι      αυτη κατακρημνίζει τον ανθρωπον του Θεοῦ    και αλλοτριοῖ της χάριτος,    ως το πρῶτον τον ΕΩΣΦΟΡΟΝ,    δι    ον    λογον    ΦΥΓΩΜΕΝ    την    εωσφορικὴν      ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑΝ, ... ΟΙΔΑΜΕΝ    τοῦτο:     

Πας ο ὑψῶν ἑαυτὸν ταπεινωθήσεται, και ο ταπεινῶν ἑαυτὸν ὑψωθήσεται,    διδάσκων, ὑπογραμμίζων Διακηρύσσει    ο ΚΥΡΙΟΣ    ἡμῶν.

Η        ΧΑΡΙΣ,    ἡ        ΕΙΡΗΝΗ        καὶ        τό        ΕΛΕΟΣ        τοῦ        Κυρίου        καὶ        Θεοῦ      καὶ        ΣΩΤΗΡΟΣ        ἠμῶν        ΙΗΣΟΥ    ΧΡΙΣΤΟΥ,

δι    ΟΥ    και    Μ Ο Ν Ο Υ      η μετὰ τοῦ ΘΕΟΥ    ΕΙΡΗΝΗ,    η    ΔΙΚΑΙΩΣΙΣ,    η      ΑΦΕΣΙΣ τῶν παραπτωμάτων,    η      ΑΝΑΠΛΑΣΙΣ,   

η ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΙΣ, η ΘΕΩΣΙΣ, η ΛΥΤΡΩΣΙΣ, εἰη μεθ ΥΜΩΝ καὶ μετὰ Πάντων, τῶν ἀγαπώντων τὸν ΚΥΡΙΟΝ ΙΗΣΟΥΝ

εν ἀφθαρσίᾳ.    ΑΜΗΝ.     Ο Κύριος    της    δόξης ερχεται,     καὶ    οὐ    χρονιεῖ, μὴ πλανᾶσθε,, καὶ      μὴ        πλανώμεθα.

ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΕ, ΓΡΗΓΟΡΕΙΝ καὶ ΝΗΦΕΙΝ    δέοι, Ἐπειδήπερ        ἀγνοοῦμεν      τον      καιρον της Εαυτου Π ΑΡΟΥΣΙΑΣ, ...

μη    ΕΙΔΟΤΕΣ        τὴν        ἡμέραν,      ουδὲ      τὴν      ωραν, ἐν      η            <οτε>    ὁ        Νυμφίος                ΧΡΙΣΤΟΣ ερχεται.

ΜΑΡΑΝ ΑΘΑ. Ο ΚΥΡΙΟΣ Ἐγγύς.         Ου        χρονιεῖ        ο        ΚΥΡΙΟΣ        τῆς        δόξης.

ΕΙΡΗΝΗ    ΥΜΙΝ    τε    και    ΠΑ ΣΙΝ,      ΧΑΙΡΕΙΝ,        ο      ΚΥΡΙΟΣ      μεθ      ΥΜΩΝ,          εν      αγάπη      ΧΡΙΣΤΟΥ, ΚΥΡΙΟΥ ΙΗΣΟΥ.

ΕΙΣ ΚΥΡΙΟΣ, ΜΙΑ ΠΙΣΤΙΣ, ΕΝ ΒΑΠΤΙΣΜΑ.    ΕΙΣ ΘΕΟΣ καὶ Πατὴρ ΠΑΝΤΩΝ, Ο διὰ Πάντων, καὶ εν πᾶσιν,

καὶ υπὲρ Πάντων <Εφεσ., δ, 1/17> ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΗ, ΒΙΒΛΙΚΗ, χριστολογικὴ αγία ΔΙΔΑΧΗ, ορθόδοξίας εμπλεως, ...

....Πάντα μοι εξεστιν, αλλ ου πάντα συμφέρει. Πάντα μοι εξεστιν, αλλ ου πάντα οικοδομεῖ, Α    Κορ., ι, 23 κ.εξ.

Συνεργοῦντες παρακαλοῦμενη μὴ εις κενὸν την χάριν τοῦ    θεοῦ δέξασθαι υμᾶς, ...Β    Κορ., στ, 1 κ.εξ. ... Πάντα υπέταξεν ο θεὸς υπὸ τοὺς πόδας τοῦ υιοῦ αυτοῦ, καὶ <αυτὸν εδωκε κεφαλὴν υπὲρ πάντα τῆ εκκλησία, ητις εστι το σῶμα αυτοῦ, ... Εφεσ., α, 22 κ.εξ . ... Ουκέτι εστε ξένοι καὶ πάροικοι, αλλ α συμπολῖται τῶν αγίων και οικεῖοι τοῦ θεοῦ, εποικοδομηθέντες επὶ τῶ θεμελίω

τῶν    αποστόλων και προφητῶν , οντος ακρογωνια΄θιου /λίθου/, αυτοῦ ιησοῦ χριστοῦ, ... Εφες., β, 19 κ.εξ. ...